в одной комнате беседовали друг с другом внук, два сына, два отца и дедушка. А всего три человека. возможно ли это? объясни.

В комнате было 3 человека: дед, отец и внук
Пояснение:
2 отца - это дед (отец отца) и отец
2 сына - это внук (сын отца) и отец (сын деда)

Да, такое может быть. Это одна из занимательных задач по математике. По улице идут трое: дедушка - отец (первый по счету) папы, папа - сын (первый по счету) дедушки и отец (второй по счету) мальчика, внук (мальчик)- сын (второй по счету) папы. Осталось только посчитать: два отца и два сына, и их всего трое.

Несомненно может. По улице идут три человека:

Первый - отец и одновременно дедушка;
Второй - тоже отец, но и является сыном первого человека;
Третий - это сын второго человека, а первому он приходится внуком.
Вот и получается, что по улице идут Дедушка, его сын, и его внук.

В конце царство­вания сына Кира царя Камбиса в Персии началась сму­та. В результате борьбы за власть правителем Персид­ского государства стал Дарий I, дальний родственник Кира.
О событиях, последовавших после смерти Кира Великого, и о первых годах прав­ления Дария известно из Бехистунской надписи. Она была выбита на скале во времена правления Дария I. Высота надписи 7,8 м. Она сделана на трех языках - древнеперсидском, эламском и аккадском. Надпись обнаружил в 1835 году английский офи­цер Г Роулинсон. Она позволила расшифровать персидскую, а затем и аккадскую клинопись.
При Дарии Персидская империя ещё больше раздвинула свои границы и до­стигла наивысшего могущества. Она объединяла множество стран и народов. Персидскую империю называли «стра­на стран», а её правителя — «царь ца­рей». Ему беспрекословно подчинялись все подданные. Персидская империя бы­ла настоящей восточной деспотией.

В глубокой древ­ности персы поклонялись разным богам. Их жрецов называли магами. В конце первой половины 1-го тысячелетия до н. э. маг и пророк Зороастр (Заратустра) преобразовал древнюю персидскую ре­лигию. Его учение получило название зороастрйзм. Священная книга зоро­астризма — «Авеста».
Зороастр учил, что создателем мира является бог добра и света Ахура-Мазда. Его враг — дух зла и тьмы Ангра-Ма- нью. Они непрерывно борются между со­бой, но конечная победа будет за светом и добром. Человек должен поддерживать в этой борьбе бога света. Ахура-Мазда изображался в виде крылатого солнеч­ного диска. Он считался покровителем персидских царей.