Pavlov447
?>

У чым, на думку лірычнага героя, сэнс чалавечага жыцця? Адкажыце радкамі верша. - Сяргей Грахоўскі

Другие предметы

Ответы

jaksonj326
“I каб сам быў заўсёды шчаслівы,
Калі шчасце прыносіш другому.”
mbykovskiy

966 жылы «Ғылым» ба шыққан «Қазақ тілінің қысқаша этимологиялық сөздігінде», «емілдірік» сөзінің төркіні жөнінде айтылған тұжырымға (156-6.) тәнті емес екендігімізді еске сала кетіп, өз жорамалымызды да жариялауды жөн көрдік.

«Өмілдірік» сөзіне этимологиялық талдау жасаған автордың болжамы бойынша, сез түбірі «өміл» — моңғол тілінде біздегі «ер» мағынасын беретін емел, эмээл түлғаларының түркі тілдерінде өзгеріске түскен түрі дей отырып, екінші бөлігін түркі тілдеріне тәндірік және осының дыбыстық варианттарының бірі екендігін айтады да, мысал үшін «сағалдырық, кемелдірік, мойынтұрық, табалдырық» сөздерін тізіп береді. Осы сөздердің ішіндегі «кемелдірік» сөзін не түсіндірме, не орфографиялық сездіктерден кездестірмедік. Оның орнына автор «кезілдірік» не «тебелдірік» сөздерінің бірін алғанда дұрысырақ болатын еді. Бұл сөздерден қашқалақтаудың да өзіндік себебі бар сияқты. Өйткені мына сөздердегі «ілдірік» қосымшалары автор қалап алған -дірік және оның дыбыстық түрлеріне сәйкес келмейді. Демек, ертеректе жеке сөз болып, кейін қосымша қалпына түскен түлғалар, автор көрсеткендей -дірік емес, -ілдірік. Мұның алғашқы түбірі «іл» (ілу) етістігімен байланысты болуы мүмкін (көз + ілдірік, төбе + ілдірік, саға + ілдірік>сағаылдырық>сағалдырық ). «Өмілдірік» сөзінің жасалу жолы да осылай қарастырылғаны лазым. Мұндағы ең басты нәрсе — сөздің алғашқы түбірі —«өм» тұлғасының нендей мағына меншіктенгендігінде болып отыр. Біздің байқауымызша, «өм» сөзінің алғашқы тұлғасы — кейбір түркі тілдерінде кездесетін «өмген», «омых», «омыр» сөздерімен тамырлас, тектес. Шағатай тілінде өмген — аттың кеудесі (В. Рад., Опыт..., I, 2, 1315); Қазіргі хақас тілінде «омыр», «омых» тұлғалы сөздер де «аттың кеудесі» мағыналарында қолданылады (Хак.-рус.сл., 1953, 126). Тіпті моңғол тілінің дерегінде де «омруу» түлғалы сөз — төс, кеуде, омырау мағыналарында айтылады (Мон.-қаз. сөз., 1954, 129). Әсіресе, шағатай, хакас тілдеріндегі «өмген», «омых» сөздерінің тек жылқының кеудесімен ғана байланысты қолданылуы, біздің «өмілдірік» сөзіндегі «өм» түбірін солармен байланыстыруымыздың дүрыстығын анықтап қана емес, қостай түседі. Қорыта айтсақ, «өмген» не «омых, омыр» сөздерінің біріне «ілдірік» тұлғасының қосылуы арқылы (өмген + + ілдірік немесе омых+ілдірік, одан әрі ом(ых)ілдірік>>омілдірік>өмілдірік) «өмілдірік» жабдығы пайда болған. Мұны толығырақ түсіндірсек — аттың кеудесіне ілетін, тағатын дегенді үғындырмақ. Жоғарыда талданған «құйысқан» сөзінің «құйрықпен» байланысты туғаны сияқты «өмірдірік» те ат кеудесіне бсрілген атау негізінде пайда болған. Жорамалымызды ертедегі түркі жазба ескерткіш деректері де қуаттайды: өмген — кеуденің жоғарғы жағы, ал өң—алдыңғы (ДТС, 384, 385). Сондай-ақ, моңғол тілінде: өмно — алды, алдыңғы жақ (Қаз.-мон. сөз., 1977, 24). Тілімізде қолданылатын «өңмен» сөзінің де алғашқы мағынасын осы көрсетілген «алды, алдыңғы» деген ұғыммен үштастыру дүрыс тәрізді.[2]  

Дереккөздер

Объяснение:

astenSA

Объяснение:

1), u=Rmax/Rmin наверно

2) D1=80mm=0,08м

D2=250mm=0,25м

V=6m/c

ε=0,03

ω2 - ?

U=D2/D1(1-ε)

ω=V/R1=V÷D1/2=6÷80/2=150рад/с

U=250/80(1-0,03)=3,2216494845

U=ω1/ω2 

ω2=ω1/U=150/3,2216494845=46,56 рад/с

3) для зубчатой с направляющими пластинами 

4) d2=mz=80×2=160 мм

r1=d1/2=64/2=32мм

r2=d2/2=160/2=80 мм

a=r1+r2=80+32=112мм 

а=112мм

5) возможность соединения валов пересекающимися осями

6 ) m=4мм

q=16 

ω=150рад/с

α=14°

V-? 

Диаметр делительный червяка d=qm=16×4=64мм

Линейная скорость червяка

V=ω×R=ω×d/2=150×64/2=4800мм/с=4,8м/с

Скорость скольжения 

Vc=V/cosα=4,8/cos(14°)=4,9469 м/с

Округляем до V=4,95 м/сек

7) для преобразования возвратно-поступательного движения во вращательное

8) третий пункт наверное 

9) радиально-упорный подшипник 

10) четвертая формула

11) соединять концы валов без изменения величины и направления вращающего момента

12) сцепная управляемая муфта ( например муфта сцепления любой техники)

13) за счет жёсткого соединения болта с гайкой ( с шплинта проведённой  через пазы на корончатой гайке,  сквозь отверстие на стержне болта )

14) заклепочное не применяется 

15) надежная работа при вибрациях

Ответить на вопрос

Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:

У чым, на думку лірычнага героя, сэнс чалавечага жыцця? Адкажыце радкамі верша. - Сяргей Грахоўскі
Ваше имя (никнейм)*
Email*
Комментарий*

Популярные вопросы в разделе

Шавкат кызы
dawlatowajana
YuREVICh646
radatailless
korolev-comitet8825
ckati
Михайлович1309
andreu420082132
a-zotova
vasinam
vasiliiparshin7668
bieku68
Vika-simonenko
Лебедев972
ГалинаРайгородская