Подготовьте сообщение: «Цветаева: Судьба. Характер. Поэзия»

Говоря о Марине Цветаевой сложно сказать, где кончалась судьба и начиналась поэзия, где кончалась поэзия и оставался характер. В ней всё было необыкновенно цельно и искренне. Поэзия Цветаевой читается как лирический дневник, в котором отражены все повороты её судьбы, весь блеск цельного, неуступчивого, гордого духа. Но сложно не заметить, что не только характер и судьба поэта влияли на поэзию. Было и наоборот —поэзией Цветаева предвидела, предсказывала, поэзией меняла и заклинала свой жизненный и творческий путь. И разве могло быть иначе, если уже в 1914 г. она написала пророческие строки: Разбросанным в пыли по магазинам (Где их никто не брал и не берет!)

Моим стихам, как драгоценным винам,
Настанет свой черед.

Марина Ивановна Цветаева родилась 26 сентября (8 октября) 1892 г. в Москве. Её отец, Иван Владимирович Цветаев, родившийся в семье бедного сельского священника, стал учёным-филологом, искусствоведом, основателем Музея Александра III (сейчас — Музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина). Мать, Мария Александровна Мейн, страстно любила музыку и поэзию, сама писала стихи. Цветаева считала, что у неё «страсть к стихам — от матери, страсть к работе и к природе — от обоих родителей». Стихи он сама стала сочинять с пяти лет - на русском, французском и любимейшем ею немецком, который считала своим вторым родным языком.
В 1910 г. она сама отнесла в типографию сборник своих первых стихов, «Вечерний альбом». В то время, когда в русской поэзии существовало множество литературных направлений, переплетающихся и спорящих друг с другом, голос Цветаевой - чистый, сильный, лишенный каких бы то ни было литературных влияний, поразил современников. Её хвалили Брюсов, Гумилёв. Восторженный Волошин захотел познакомиться с юной поэтессой, и их первая встреча стала началом крепкой дружбы. Все отмечали дневниковый характер сборника. В ранних стихах Цветаевой парадоксально сочетались мотив полноты, яркости жизни и... смерти.

Христос и бог!
Я жажду чуда
Теперь, сейчас, в начале дня!
О,    дай мне умереть, покуда
Вся жизнь как книга для меня.

В 1912 г. Цветаева выходит замуж за Сергея Эфрона, рождается дочь Ариадна. Поэт счастлива в семейной жизни, её стихотворения дышат уверенностью в творческом даре, в жизненном пути:

Да, я, пожалуй, странный человек,
Другим - на диво!
Быть, несмотря на наш двадцатый век,
Такой счастливой!

1916 г. стал годом творческого расцвета и зрелости Цветаевой. Стихотворения становятся мудрее и глубже, но сохраняется лирическая интимность, дневниковость. По ним, как по достоверным свидетельствам, можно восстанавливать канву жизни, прежде всего душевной жизни Цветаевой.
В 1916 г. в Москву приезжает Мандельштам. Начинается их страстный роман с Цветаевой. Марина посвятила юному поэту много замечательных стихотворений, в которых и нежность, и признание, и гордость за его дар, за свою — впервые — слабость:

Я знаю: наш дар — неравен.
Мой голос впервые — тих.
Что вам, молодой Державин,
Мой невоспитанный стих!

Но и цикл «Стихи о Москве» - это тоже в память Мандельштама. Любимый город в подарок от возлюбленной:

Из рук моих - нерукотворный град
Прими мой странный, мой прекрасный брат.

В тот же год пишет Цветаева и цикл стихов, посвященных Блоку. Но если стихи Мандельштаму пропитаны страстью, земной нежностью, любовным жаром, то здесь — преклонение перед вечностью, сияющим искусством. Блок для Цветаевой - небожитель, его не любят, а боготворят:

Женщине — лукавить,
Царю — править,
Мне — славить Имя твое.

Революция в мирный дом Цветаевых вторгается безжалостно и неукротимо, как стихия. С первых дней на фронт уходит Сергей Эфрон, вступивший в Белую армию. Цветаева отказывается принимать революцию. Она остается в Москве с двумя маленькими дочками (Алей и Ириной), живёт впроголодь, но не перестаёт напряженно писать, творить. И в стихах страшный быт преображается, становится поводом для иронии, стойкого равнодушия к лишениям:

Чердачный дворец мой, дворцовый чердак!
Взойдите. Гора рукописных бумаг...
Так. - Руку! - Держите направо, -
Здесь лужа от крыши дырявой.
А если уж слишком поэта доймёт
Московский, чумной, девятнадцатый год, -
Что ж, - мы проживем и без хлеба!
Недолго ведь с крыши — на небо.

Стихи Цветаевой тех лет дышат страстью, греховной земной любовью. Любовь, чувственность становится её ответом на террор большевиков, на бесконечные декреты и постановления:

Из законов всех - чту один закон:
Целованье уст.

Удивительно, но талант Цветаевой продолжают почитать и в Советской России. В 1920 г. она выступает на «Вечере поэтесс», организованном Валерием Брюсовым. Приходит в мешковатом платье, перепоясанном широким кожаным ремнем, с военной сумкой через плечо, в валенках, с коротко остриженными волосами. Начинает читать под усмешки публики, а заканчивает - и зал разражается овацией. Официально выходят две её книги — сборник «Вёрсты» и книга-сказка «Царь- девица».
Мысленно Цветаева находится на Дону, сражаясь вместе с белыми против «сатанинских сил» большевиков. Белой гвардии она посвящает цикл стихов «Лебединый стан». Узнав, что муж жив и ждёт их в Берлине, Цветаева с дочерью едет к нему в 1922 г. Теперь у неё только одна дочь - Ирина умерла в Москве от голода.
Из Берлина вновь объединившаяся семья переезжает под Прагу, в конце 1925 г. - в Париж. У Цветаевой рождается сын Георгий (она ласково называет его Мур). Вдалеке от ужасов России, охваченной войной и террором. Цветаева сначала начинает много и плодотворно писать, но печатают её мало. С эмигрантскими кругами поэт конфликтует, но всё равно понимает, что здесь лучше, чем на родине: «Здесь я не нужна, там — невозможна. Здесь меня не печатают, там — не дадут писать». Чтобы иметь возможность прокормить семью, Цветаева пишет больше прозы и поэмы (за стихи платят копейки). В Париже она заканчивает поэму «Крысолов», написанную в жанре «лирической сатиры». Цветаева переписывается с Пастернаком, их письма - настояший роман. В 1927 г. она посылает ему рукопись своей стихотворной книги «После России», говоря, что она - последняя лирическая. Как-то Цветаева с горечью признается: «...мой читатель остается в России, куда мои стихи... не доходят».
Отрывок из частного письма начала 30-х гг. показывает, как жила знаменитый русский поэт в эмиграции: «Нищеты, в которой я живу, вы себе представить не можете, у меня же нет никаких средств к жизни, кроме писания. Муж болен и работать не может. Дочь вязкой шапочек зарабатывает 5 франков в день, на них вчетвером (у меня сын 8- ми лет, Георгий) живем, то есть просто медленно подыхаем с голоду». Но дух поэта не сломлен: «Не знаю, сколько мне еще осталось жить, не знаю, буду ли когда-нибудь в России, но знаю, что до последней строки буду писать сильно, что слабых стихов не дам».

В синее небо ширя глаза
- Как восклицаешь:
- Будет гроза!
На проходимца вскинувши бровь —
Как восклицаешь:
— Будет любовь!
Сквозь равнодушья серые мхи
- Так восклицаю:
- Будут стихи!

Но приходит беда. Муж Цветаевой становится сотрудником советских спецслужб и после выполнения секретного задания бежит в Россию. За ним уезжает дочь Ариадна. Марина Цветаева, чувствуя, что родные, если она не приедет в СССР, станут заложниками, вместе с сыном прибывает на Родину в июне 1939 г.
Предчувствуя беду, свой отъезд называет «отплытьем Марии Стюарт». Через два месяца после её приезда мужа и дочь арестовывают. Сергея приговаривают к расстрелу, дочь — к страшным сталинским лагерям. Цветаева не пишет, занимается только переводами, чтобы кормить сына. В 1941 г. их эвакуируют в Елабугу. 31 августа Марина Цветаева кончает с собой. Неужели под гнётом несчастий и лишений был сломлен неукротимый дух поэта? Ответом может послужить стихотворение «Памяти Сергея Есенина», которое Цветаева пишет, как только узнает о самоубийстве поэта:

...И не жалость - мало жил.
И не горечь — мало дал,
- Много жил - кто в наши жил
Дни, всё дал — кто песню дал.

У прямому сенсі-хлопчик, який завжди все робить краще за всіх. У переносному-хлопчик, який краще за інших дітей.

Казки з'явилися дуже давно, але вони досі популярні. У казках добро завжди перемагає зло, а добрі герої знаходять щастя. Багато письменників теж створювали свої казки. Писав казки і Оскар Уайльд. У творі "Хлопчик-зірка" розповідається про хлопчика, який був дуже гарний, але в грудях у нього було кам'яне серце. Його знайшов взимку Один добрий Лісоруб і пошкодував дитину, яка могла замерзнути. Лісоруб приніс хлопчика до себе додому, хоча він був дуже бідний. Хлопчик-зірка відрізнявся від усіх сільських дітей:»вони були смагляві і чорняві, а у нього обличчя було біле і ніжне, немов виточене зі слонової кістки, і золоті кучері його були пелюстки нарцису, а губи – як пелюстки червоної троянди, і очі – як фіалки, відбиті в прозорій воді струмка". Цей хлопчик любив тільки себе, милувався своєю красою, а всіх інших висміював. Він проганяв жебраків, бо вони були брудні і потворні. Але одного разу він побачив в лісі жебрачку і став кидати в неї камені. Ця жебрачка була його матір'ю. Вона зраділа, побачивши сина, бо шукала його по всьому світу. Але він відштовхнув її і сказав:»Ти занадто огидна, і мені легше поцілувати гадюку або жабу, ніж тебе". Жінка побрела геть, а слова хлопчика почув злий чарівник. Тоді він зачарував прекрасного юнака: у нього обличчя стало як у жаби, а тіло покрилося лускою. Ось так його покарали за те, що він не прийняв свою матір. Тепер для хлопчика-зірки почалися важкі часи: він був страшним, жебраком, голодним, над ним всі знущалися, і поділом йому: він занадто багато задавався, коли був красивим! А ще він ображав тварин, і вони не стали йому допомагати. Хлопчик-зірка багато зрозумів, блукаючи по світу.Він перестав заноситися, захищав слабких, допомагав тваринам і птахам. Але злий чарівник наздогнав його і сказав принести три золоті монети, якщо він хоче стати вільним. Незважаючи на те що чаклун міг його вбити, юнак віддав ці монети крутимо – тим, кому було гірше. Так автор показує нам, що завжди треба допомагати хворим, слабким і

Объяснение:

Про людину можна судити по її праці. У всі часи працьовиті люди вважалися сильними та значущими. Наша праця нас годує, головне — це знайти своє покликання, своє ремесло. Адже без праці життя просто перетворюється в існування, безглузде марнування часу. Так все навколо втрачає свій сенс і свої барви. Це істина на всі часи, адже не просто так наші пращури передали нам у пам’ять про славу праці стільки приказок і прислів’їв.

Праця проникає в різні аспекти нашого життя. Ми вибудовуємо свою думку про іншу людину, виходячи з її працьовитості та відношення до свого оточення. Саме людською працею було створено все те, що нас оточує та давно звично. Варто тільки замислитися, людина створила абсолютно все навколо: будинки, магазини, заводи, транспорт і багато іншого. Праця немислима без людини, а людина немислима без праці.

Вона виникає в житті людини у витоків її самостійності. Коли дитина йде до школи, вона йде працювати. Адже не тільки фізичну форму може набувати це поняття. Праця як отримання знань — дуже важливий етап у становленні життя людини. Тільки маючи знання, людина зможе отримати освіту, де вони будуть підкріплені навичками, що годуватимуть людину в майбутньому.

Слідом за отриманням освіти відкривається новий дорослий світ, де люди працюють не покладаючи рук для забезпечення своєї сім’ї. Кожна професія потрібна та приносить загальну користь.

Отже, важлива не форма праці, а її якість. Саме про це не варто забувати при виборі свого ремесла.