Почему из всех стран Азии именно Японии на рубеже ХIХ-ХХ вв. удалось добиться значительных результатов в модернизации общества и индустриализации?

Во-первых, государство стало главным инструментом осуществления реформ, призванных создать предпосылки модернизации. Реформы должны были сократить сферу натурального и полунатурального хозяйства, содействовать развитию товарно-денежных отношений, обеспечить высвобождение свободных рабочих рук для использования их в растущей индустрии.
Во-вторых, Япония прибегает к государственной таможенной политике для защиты отечественных товаропроизводителей.
В-третьих, государство непосредственно финансировало и организовывало строительство железных дорог, создание фабрик и заводов (наибольшая поддержка оказывалась военной промышленности и обслуживающим ее отраслям.

ответ:

поездка a.c. пушкина на урал в 1833 году для сбора сведений к « пугачева»

почему пугачевцы называли свою военную ставку — москвой

мы уже высказали мысль, что имя пугачев — это, попросту, пугач, то есть не настоящее имя или фамилия, а прозвище, которое романовские придумали либо последнему царю-хану московской тартарии со столицей в тобольске, либо его главному полководцу. скорее всего, сегодня мы просто не знаем подлинного имени этого человека. оно намеренно вытерто со страниц . последнего полководца руси-орды середины xviii века романовская администрация прозвала пугачем. по-видимому потому, что он действительно сильно напугал династию романовых, когда попытался распространить власть огромной московской тартарии обратно, на территорию европейской части старой руси-орды. мысль, что пугачев — это просто прозвище-кличка пугач, подтверждается старыми документами. например, об этом прямо говорит в.и. даль — современник и друг a.c. пушкина [710], т. 2, с. 222–223. отметим, что в.и. даль служил в то время «чиновником особых поручений при оренбургском генерал-губернаторе» [710], т. 2, с. 452.

Адамгершілік - адам бойындағы гуманистік құндылық, әдеп ұғымы. "Кісілік", иізгілік", "имандылық" тәрізді ұғымдармен мәндес. Адамгершілік - адамшылық, каталдықпен салыстырғанда жаксылық тілеу қарым-қатынастары.

Халықтық дүниетанымда мінез-кұлықтың әр түрлі жағымды жақтары осы ұғымнан таратылады. Мінез-құлық пен іс-әрекеттерде көзге түсетін төмендегідей Адамгершілік белгілерін атап өтуге болады: адамды қастерлеу, сыйлау, сену, ар-ұятты сақтау, имандылық пен рахымдылық, ізеттілік пен кішіпейілділік, әділдік, қанағатшылдық, т.б.

Адамгершілік принциптері әлеум.-мәдени дамудың жемісі. Адам тумысында жақсылыққа да, зұлымдыққа да үйір емес. Адамгершілік белгілерінің қалыптасуына ерекше әсер еткен мынадай факторлар бар: жыныстыққа қа-тынастарды реттеу, қандастарын өлтіруге тыйым салу, әлсіздерге қамқорлық ету, ең-бектің қоғамдық жолмен бөлінуі және адамдар арасындағы ынтымақтастықтың қалыптасуы. Адамгершілік құндылықтар-дың қалыптасуы үшін жүйелік (қоғамдық, мемл.) және тұлғалық мүшелердің ара салмағын дұрыс айқындаудың маңызы зор. Жеке адамды әлеум. қатынастардың жемісі деп қарастыру адамды бағаламауға әкеп соғады (соц. идея). Тота-литарлық қоғамдағы "Ортақ мүдде жеке адам мүддесінен жоғары" деген ұран Адамгершілік қағидаттарыныңнұқсан келтірді.