Закончите схему термического разложения нитрата серебра AgNOg → Ag + X + 02↑. Укажите сумму коэффициентов в уравнении

Відбувся розквіт портретного жанру -  романтиків цікавила яскрава людська індивідуальность, краса й багатство її духовного світу. Життя людського духу переважає в романтичному портреті над інтересом до фізичної краси.

У романтичному портреті (Делакруа, Жеріко, Рунге, Гойя) завжди виявляється неповторність кожної людини, передається динаміка, напруженість внутрішнього життя, бунтівна пристрасність.

Цікавить романтиків і трагедія зламаною душі: героями творів часто стають душевнохворі люди (Жеріко «Божевільна, яка страждає пристрастю до азартних ігор», «Крадій дітей», «Божевільний, який уявив себе полководцем»).

Пейзаж мислиться романтиками як втілення душі світу; природа, як і душа людини, постає в динаміці, постійної мінливості. Характерні для класицизму впорядковані і облагороджені ландшафти змінилися образами стихійної, непокірної, могутньої, вічно мінливої ​​природи, що відповідали розбурханості почуттів романтичних героїв. Романтики особливо любили писати бурі, грози, виверження вулканів, землетруси, аварії кораблів (Жеріко, Фрідріх, Тернер).

Властива романтизму поетизації ночі - дивного, ірреального світу, що живе за своїми законами - це призвело до розквіту «нічного жанру», який стає улюбленим в романтичному живописі, особливо у німецьких художників.

Объяснение:

ответ

Князь Пётр в летописных источниках не упоминается. Некоторые исследователи отождествляют Петра и Февронию с известным по летописям муромским князем Давыдом Юрьевичем и его супругой[3]. Князь Давыд Юрьевич правил в Муроме с 1205 по 1228 год и принял постриг с именем Петра, о его супруге практически ничего не известно. Князь Давыд Юрьевич и княгиня Ефросиния[4] имели сыновей Святослава[5], Юрия и дочь Евдокию[источник не указан 1443 дня]. По другой версии, Пётр и Феврония являются персонажами народных легенд[4]. Единственный источник сведений о святых — «Повесть о Петре и Февронии Муромских», написанная в конце 1540-х годов.Пётр и Феврония были канонизированы на церковном соборе 1547 года в качестве местночтимых святых. Днём их памяти является 25 июня (8 июля); 25 декабря 2012 года Священный Синод установил ещё одно празднование святым — в воскресенье перед 6 (19) сентября (перенесение их мощей в 1992 году).