При рас­тво­ре­нии же­ле­за в го­ря­чей кон­цен­три­ро­ван­ной азот­ной кис­ло­те вы­де­ли­лось 16, 8 л (н. у.) ди­ок­си­да азота. Масса всту­пив­ше­го в ре­ак­цию же­ле­за равна

количество моль диоксида азота = 16,8/22,4 = 0,75 моль

количество моль железа = 0,75/3 = 0,25 моль

масса железа = 0,25*56 = 14 г

ПОРТРЕТ В ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОМ ИСКУССТВЕ – это художественное высказывание, имеющее содержание и выражения (грамматику, стилистику). ... На портрете изображается внешний облик (а через него и внутренний мир) конкретного, реального, существовавшего в или существующего в настоящем человека. Во время рисования надо сконцентрироваться на важных деталях ,начиная со светлого до темного.В разной последовательности должен идти портрет к примеру :Главный принцип здесь такой — вести работу над рисунком от большего к меньшему. То есть сначала нужно наметить контуры головы в целом. Затем следует наметить центральную линию и уровни, от которых зависит расположение бровей, глаз, носа и губ. А дальше уже рисовать эти детали портрета подробнее. Иными словами, расположение глаз, носа и рта будет зависеть от рисунка больших масс и контура всей головы. Однако, следует помнить, что здесь следует не срисовывать с натуры, а строить рисунок, подобно построению в рисунке натюрморта. Для этого необходимо знать основы пластической анатомии человека

1 этап это пропорции

2 этап из обобщенного к более детальному

3 этап тональная обработка портрета

4 этап последние штрихи и детали

1. "Кто лошадь завел - крылья обрел"

Данная пословица говорит о том, что у человека появляется возможность заботится о лошади, о том, что хозяйство в жизни татарского народа мотивирует человека на продолжение активной жизни, является тем, без чего человек не может.

2. "У кого корова - угощенье готово"

Эта пословица говорит о том, что молочная продукция - важная часть кухни татарского народа. И если есть в хозяйстве корова, то всегда будут и молочные продукты, а значит стол всегда будет накрыт.

3. "Свой черный хлеб лучше чужих пирогов"

Данная пословица говорит нам о том, что татарский народ гордится тем, что имеет, и не стремится владеть чужим, даже кажущимся более привлекательным.

Объяснение: