Симметричны ли относительно оси Ох, оси Оу, начала координат точки: а) А(3; 2) и В(-3; 2); б) С(2; 5) и D(2; -5); в) М(-4; 3) и N(4; -3); г) Е(-3; 1) и F(-3; -1); д) Р(4; 5) и Q(-4; -5); е) Х(-6; 7) и У(6; 7)?

решение к задаче приложено к ответу

он, спрятав крылья под одеждой,

забыл, что раньше был другим,

и след, остановленный надеждой,

он потерял, теперь один.

без света перья потемнели

и стали черными как ночь.

а люди мимо проходили,

никто уже не мог .

в его глазах увидеть можно

лишь отраженные пустоты,

но оторваться невозможно-

падение в пропасть с высоты.

ему не нужно приглашение,

он знает всех по именам.

одно его прикосновение

приносит смерть и здесь и там.

он вовсе не убийца, нет,

как каждый смертный полагает,

кого во тьму, кого на свет,

он души просто направляет.

он, в прошлом все чувства оставив,

солгать не сумеет, поверьте.

и черные крылья расправив,

взял имя себе - ангел смерти.

      проблема жизни и смерти связана с переживаниями человеком своего собственного пребывания в мире. двойственная (биологическая и социальная) природа человека обуславливает то, что он рождается как бы дважды. в начале как биологическое существо (индивид), а затем как социальное (личность). поэтому философы и смерть рассматривают не только как природное, но и как социальное явление

      тема смерти является ведущей в любой религии, поскольку именно с позиций ее неизбежности выявляются смысл и ценности земного существования человека. достаточно вспомнить о реинкарнации, колесе смерти-жизни и карме во многих восточных религиозно-философских системах. в христианском понимании сама смерть есть переход к новой вечной жизни ("смертью смерть поправ"). в материалистической традиции смерть представлялась как полное или частичное растворение в природе. но то, что земная сознательная жизнь — это только краткий миг на фоне чего-то бесконечного и неизвестного ("дар бесценный, дар случайный, жизнь, зачем ты мне дана? "(p.s. цитата из   стихотворения а.с. пушкина "не напрасно, не случайно" и то, что смерть, в конечном счете, уравнивает всех людей, являлись общепринятыми.

      познание жизни стало одной из главных , к решению которых человек приступил с момента своего осознанного существования. однако при всей очевидности и наглядности феномена жизни - познание сущности жизни, ее критериев, закономерностей развития, оказалось делом чрезвычайно сложным. показателем этой сложности служит факт, что до сих пор современная биология не смогла дать научного определения жизни. но у философов и ученых выработалось представление о качественном отличии живого от неживого, о наличии общих свойств у микроорганизмов, растений, насекомых, пресмыкающихся и животных, включая человека. эти общие свойства и являются главными признаками жизни, отличающими ее от неживой материи. рассмотрим основные признаки жизни.

      осознавая конечность своего земного существования и задаваясь вопросом о смысле жизни, человек начинает вырабатывать собственное отношение к жизни и к смерти. эта тема занимает центральное место во всей культуре человечества. мировой культуры раскрывает извечную связь поисков смысла человеческой жизни с попытками разгадать таинство небытия, а так же со стремлением жить вечно и если не материально, то хотя бы духовно, нравственно победить смерть.

      поисками ответа на этот вопрос занимаются многочисленные направления философии. философия, если она не является догматической, аппелирует(обращение за советом, поддержкой)прежде всего к разуму человека и исходит из того, что человек должен искать ответ самостоятельно, прилагая для этого собственные духовные и   усилия. философия человеку, аккумулируя и критически анализируя предшествующий опыт человечества в этих поисках.