Alisher Navoiy - XVI asrning buyuk turkiy shoiri, mutafakkiri, jamoat va davlat arbobi. U fors (fors) va turkiy tillarda ijod qilgan taniqli yozuvchi sifatida tarixda iz qoldirdi. Turkiyzabon ijod tufayli Navoiy ko'plab Markaziy Osiyo xalqlari adabiyotining ajdodi hisoblanadi. Masalan, O'zbekistonda Navoiy milliy adabiy tilning asoschisi hisoblanadi.
Nizomiddin Mir Alisher 1441 yil 9 fevralda Hirotda tug'ilgan. O'sha paytda Hirot Xurosonning poytaxti (hozirgi zamonaviy O'zbekiston va Eron hududi) - Amir Temur yaratgan davlat bo'lgan Maverannaxr viloyati edi.Alisher Navoiyning kelib chiqishi to'g'risida hali ham ilmiy munozaralar davom etmoqda. Ikki versiya munozarali hisoblanadi: birinchisiga ko'ra, u Uyg'ur baxshilarining (ertakchilarining) avlodi, ikkinchisiga ko'ra, uning kelib chiqishi Temurning o'zi bo'lgan mo'g'ullarning Barlas qabilasiga borib taqaladi.
Demak, Temuriylar saroyida amaldor bo'lib xizmat qilgan otasi G'iyosiddin Kichkinening imtiyozli mavqei ma'rifatparvar, o'qimishli suloladan bo'lgan. Alisherning tog'alaridan biri shoir, ikkinchisi musiqachi va xattot edi.Darvozabonning o'g'li sifatida bola Xuroson hukmdori saroyida o'sgan, u erda Temurning ikkinchi o'g'li Omar Shayxning nabirasi Tsarevich Xuseyn Baykara bilan do'stlashgan. Keyinchalik do'stlar Hirot madrasasida birga o'qishgan, u erda ikkalasi ham gumanitar fanlarga, xususan she'riyat va adabiyotga muhabbat ko'rsatgan.
Manbalarda yozilishicha, 15 yoshida Alisher ajoyib she'rlar yozgan. Navoiyning ustozlaridan biri taniqli fors tasavvuf shoiri So'fiy Jomiy edi. 1466-1469 yillarda iqtidorli yigit Temuriylar davlatining poytaxti - Mashhad va Samarqand madrasalarida tahsil oldi, falsafa, mantiq, matematika va boshqa fanlarni o'rgandi. Keyin u bolaligidagi do'sti Xuning chaqiruvi bilan tug'ilgan Hirotga qaytib keldi
Объяснение:
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Цели государственной системы обеспечения единства измерений – это получение измерений требуемой точности
Сөздөрдүн тутумунда, бирөө болобу, экөө болобу, сөз мүчөлөрү (морфемалары) болот. Жалпы лингвистикада сөз мүчөлөрүн морфемалар деп аташат. Морфема (сөз мүчөсү) тууралуу жогоруда айтылды. Кыргыз тилинде маани-мазмундук белгилери боюнча өз ара жалпылыкты түзүп турган сөз мүчөлөрүнүн (морфемалардын) үч түрү бар. Алар:
Уңгу (сөздүн уңгусу, башкача айтканда, сөздүн уңгу мүчөсү).
Куранды (сөздүн куранды мучөсү). Уланды (сөздүн уланды мүчөсү).
Сөз мүчөлөрү (морфемалар) бардык сөздөрдө дайым эле толук катыша бербейт. Кээ бир сөздөр жалаң эле уңгудан турат:
үй, жоо, ат, апа, жүрөк, кулак, баатыр, кумурска ж.б. Булардын ар биринде сөздүн бир гана мүчөсү бар, ал – уңгу. Башкача айтканда, бул сөздөрдөн бардыгы – уңгулар.
Кээ бир сөздөр уңгу жана куранды мүчөлөрдөн турат: уй-чу, жоо-кер, ый-ла-, сөз-мөр, уч-куч, жүрөк-түү, баатыр-дык ж.б. Булардын ар бири эки мүчөдөн (уңгу, куранды) турат. Уңгу жана уланды мүчөлөрдөн турган сөз формалары да бар: апа-м, кулак-тын, айт-па, жүрөг-үм, ат-ың ж.б. Булардын ар бири эки мүчөдөн (уңгу, уланды) турат.
Уңгу, куранды жана уланды мүчөлөрдөн турган формалар да бар: кий-им-ди, ой-мог-ум, ач-кыч-ыңыз ж.б. Булардын ар бири үч мүчөдөн (уңгу, куранды, уланды) турат
Объяснение:
отметь как лудший