Дружба или безнес . опиши свое мнение​

Дружба.

Объяснение:

твір акутагави «павутинка»

має глибокий і суто філософський зміст. це швидше притча, ніж щось інше, тому,

щоб краще зрозуміти її зміст, треба мати неабиякі знання з східної філософії,

зокрема, з японської.   ця новела-притча

була створена автором для дітей і мала на меті розвивати в дітях високі

моральні якості, виховувати в них творчі здібності, вчити дітей жити на світі.

оповідання

починається з опису прекрасного літнього ранку. ранок – символ нових надій,

пробудження і переродження людської душі. 

в озері, яке є символом джерела життя, очищення, початку і кінця всього

сущого на землі, квітнуть священні квіти лотоси – символи духовної чистоти і

святості. берегом озера знічев”я   походжає будда – божество, символ добра,

гармонії, моральний ідеал людини.   будда випадково

заглядає в глибину озера, де можна побачити пекло, і його погляд падає на

грішника кандата, який покараний за страшні злочини, які він вчинив за життя.

будда ніби переглядає гріхи кандати і раптом серед них бачить один-єдиний   добрий вчинок: колись кандата ів павучка

і не наступив на нього. цього для будди було досить, щоб дати злочинцю шанс.

будда бере тоненьку павутинку, символ тієї нитки долі, один кінець якої

знаходиться у руках долі,   і опускає її в

озеро. і цією павутинкою, ниточкою між раєм і пеклом, злодій міг би вибратись

назовні, врятуватися від пекельних мук, але не судилося… його власна сутність,

тобто, відсутність співчуття до ближніх, до інших нещасних, не дозволила

врятуватися самому та й врятувати інших. кандата знов і вже назавжди упав у

море крові, а будда у печалі пішов собі геть.

новела «павутинка»

стверджує ідеали добра, вчить, що треба жити в мирі з людьми і з самим собою,

відповідати за свої вчинки, робити добрі справи і пам”ятати, що за всі вчинки

доведеться колись відповісти, бо існує вища справедливість.

подробнее - на -

Битва за Алалию: конец греко-фокейской гегемонии в западном Средиземноморье

Кир завоёвывает Вавилон.

Начало наступления персов и мидян вниз по долине реки Диялы. Сражение под Описом. Персы без боя миновали Мидийскую стену Навуходоносора и заняли Сиппар. 29.10 — Ворота Вавилона открыты без боя. Военачальник Гобрий вступает в Вавилон. Штурм цитадели. Валтасар убит, Набонид отправлен в ссылку в Карманию. Кир — «царь Вавилона, царь стран». Персам подчинилась Сирия. Царём Вавилона провозглашён Камбис.

Объяснение: