Что посылала судьба царю Соломону? Какой выбор сделал царь Соломон? Впишите пропущенные слова. Молодой царь Соломон услышал однажды во сне неведомый голос.

Молодой царь Соломон услышал однажды во сне неведомый голос.
«Проси, что дать тебе? — сказал ему этот голос. — Ты должен решить свою судьбу. Хочешь ли прославиться на земле военными подвигами? Хочешь ли приобрести много золота и сделаться первым богачом? Или покорить себе все народы? Или прожить долгую-долгую жизнь?.. Выбирай — и сбудется, что ты захочешь!»
Задумался Соломон и, подумав, ответил: «Не прошу я себе ни воинской славы, ни богатства, ни долголетия. Не хочу и власти над всеми людьми. Одного я хочу: стать мудрым. Пусть сердце мое будет разумным, а разум добрым, чтобы я мог различать добро и зло и быть справедливым судьей».

подчеркнуть:
«Не прошу я себе ни воинской славы, ни богатства, ни долголетия. Не хочу и власти над всеми людьми. Одного я хочу: стать мудрым. Пусть сердце мое будет разумным, а разум добрым, чтобы я мог различать добро и зло и быть справедливым судьей».

Древнее искусство относится ко многим видам искусства культур древних обществ с той или иной формой письма, такими как древние Китай, Индия, Месопотамия, Персия, Палестина, Египет, Греция и Рим. Искусство дограммотных обществ[неизвестный термин] обычно называют доисторическим искусством и здесь не рассматривается. Хотя в некоторых доколумбовых культурах письменность развивалась в течение столетий до прихода европейцев, на основании датировки они освещаются в доколумбовом искусстве.

Как люди начали творить? Настоящее палеолитическое искусство — наскальная живопись, палеолитические Венеры и другие примеры творчества — появляется только у Homo sapiens. Но еще до этого древние люди умели замечать необычные предметы, старались делать свои орудия более эстетичными, а разные группы отличались друг от друга специальными знаками вроде украшений. Как же развивалось чувство прекрасного у древних людей и что они вкладывали в свое творчество

если нравится то можно 5 звёзд

В политической истории кыргызского народа период со второй половины XVIII в. до середины XIX в. является тяжёлым временем преодоления внутренней родоплеменной раздробленности с целью создания единого централизованного государства, которая на стадии его завершения и дальнейшего развития была поглощена Российской империей.

Объяснение:

Каждая кыргызская родо-племенная группа (уруу – племя – община) состояла из нескольких родов (урук – большие родств. семьи) с его мелкими подразделениями (уулу – поколение сыновей), возглавляемые агалакчин (по возрастному старшинству) биями, власть которых была наследственной. Один из них считался главным – улук бием.