ответ: 1.а) А) -2); Б) - 1); В) - 3)
1.б) - А); Б); В) - 3)
2, Высота верхней кульминации звезды = 56°53'
4. Не заходящими в Магадане являются светила у которых δ > 31°
Объяснение: Немного нарушу последовательность ответов и начну отвечать для экватора.
1. б) На экваторе в течение года можно увидеть все 88 созвездий. Те созвездия, которые расположены в околополярных областях будут видны невысоко над горизонтом. И даже Полярная, которая расположена на расстоянии менее 1 градуса от северного полюса мира, будет иногда видна. Иногда, потому, что она будет восходить и заходить И так будут " поступать" все звезды каждого созвездия. Таким образом каждая звезда каждого созвездия будет заходящей и восходящей.
1, а) Склонение Владивостока φ = 43°07' с.ш.
Созвездие Цефей является околополярным созвездием северного полушария неба. Склонение самой южной точки созвездия Цефей δ ≈ 53°. высота этой точки над горизонтом в момент нижней кульминации к северу от надира h = φ + δ – 90° = 43°07 + 53° - 90° ≈ 6 °. Это означает, что созвездие видно круглый год и все его звезды являются незаходящими.
Созвездие Индеец расположено в южном полушарии неба, поэтому надо узнать будет ли подниматься над горизонтом самая северная точка этого созвездия. Склонение этой точки δ ≈ - 46°. Высота этой точки над горизонтом в момент верхней кульминации к югу от зенита h = 90° – φ + δ = 90 - 43°07' - 46 ≈ 53 '. Т.е над самым горизонтом будут подниматься самый северные точки созвездия. Таким образом, практически наблюдать это созвездие во Владивостоке нельзя. Склонение самой яркой звезды созвездия δ ≈ - 48° и высота звезды над горизонтом в момент верхней кульминации к югу от зенита h = 90° – φ + δ = 90 - 43°07' - 48 ° ≈ - 1°. Т.е. звезда является не восходящей, т.к. ее высота над горизонтом в момент верхней кульминации является отрицательной.
Созвездие Козерог является экваториальным созвездием и по нему проходит эклиптика. Т.е. созвездие является еще и зодиакальным. Склонение самой южной точки этого созвездия δю ≈ - 27°. И высота этой точки над горизонтом в момент верхней кульминации к югу от зенита h = 90° – φ + δ = 90 - 43°07' - 27 ≈ 19° 53'. Т.е. созвездие будет видно, но не всегда. Зимой созвездие наблюдать нельзя, поскольку в это время года по этой области неба проходит Солнце. Лучше всего это созвездие наблюдать летом. Склонение самой яркой звезды созвездия δ ≈ - 14° 30'. Высота светила над горизонтом в момент верхней кульминации к югу от зенита h = 90° – φ + δ = 90° - 43°07' - 14° 30' ≈ 32° 23', а в момент нижней кульминации h = φ + δ – 90° = 43°07' -14° 30' - 90° ≈ - 61°23'. Таким образом, самая яркая звезда созвездия является заходящей и восходящей.
2. Высота светила над горизонтом в момент верхней кульминации к югу от зенита h = 90° – φ + δ = 90° - 43°07' + 10° = 56°53'
4. Если светило не заходит, значит его высота в нижней кульминации больше нуля. Таким образом, надо решить неравенство 0 < φ + δ – 90°. Отсюда δ > 90° - φ = 90° - 59° = 31°
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
ответ:Нельзя же все богатства разом — чуть-чуть грядущему оставь. И, действительно, становится страшно. Задумываешься, и замирает сердце. Ведь сколько горя совершено, сколько уничтожено ценностей,» ценностей природы, сколько существует нерешенных проблема, но жизнь идет, проходят годы, а экологические проблемы остаются незавершенными на самом начальном этапе.
Писатели страны немало сделали для предотвращений природоразрушительных авантюр и продолжают делать. Доказательство тому — различные публицистические статьи. Но наиболее ярко открывается богатый мир природы и ее проблемы в художественных произведениях советских писателей. В них, как и в жизни, ярко и остро, совмещаются высокое и низменное, радостное и печальное, светлое и темное. Они как бы являются продолжением традиций писателей 20-х гг., серебряного века русской литературы. В их произведениях отчетливо звучит тема величия русской природы. О самобытной красоте Руси, ее богатствах пишет А. Блок в своем дореволюционном стихотворении «Русь». Перед нами предстает образ Родины во всей своей красе.
Русь, опоясана реками И дебрями окружена. С болотами и журавлями И с мутным взором колдуна...
Что-то сказочное и таинственное чувствуется в строках этого стихотворения. Автор восхищается «незапятнанной первоначальной чистотой». А вот костер зари, и плеск волны, и серебристая луна, и шелест тростника, и голубая гладь озер —- вся красота родного края у Есенина, которая с годами отличалась в стихах, полных любви к русской земле:
О Русь — малиновое поле И синь, упавшая в реку, Люблю до радости и боли Твою озерную тоску.
Да, это «малиновое поле», которое воспевали Блок и Есенин, исчезает.
По-иному звучит эта тема у современных писателей. Тема красоты природы, ее здоровья важна сама по себе. В ней исток авторских раздумий глобального, хотя и мрачного характера. «Изначальное равновесие» природы попирается людьми. Этой проблеме большое внимание уделили Ч. Айтматов, В. Распутин, Ю. Бондарев и многие другие. Их произведения — это обвинительный акт человеку, его злодеяниям.
Тему «человек и природа» можно раскрыть, на мой взгляд, наиболее полно на примере произведений Ч. Айтматова «Плаха» и В. Распутина «Прощание с Матерой».
Роман «Плаха» многогранен, разнопланов. Писатель избрал три разных русла наблюдений. Но моя задача — раскрыть тему природы, предчувствия катастрофы.
«Бескрайние степи, зеленые долины и приозерье, высокогорные тропы — все поражает своей неповторимой красотой. И не видно было ни конца, ни края этой земли. Всюду темные едва угадываемые дали сливались со звездным небом — таким выглядел край в предутреннюю пору». Все это с глубоким
В Восхищением описывает автор, когда на какое-то мгновение воцаряется «изначальное равновесие» природы. Но затем оно, это «изначальное равновесие» природы попирается людьми. Становится страшно и жутко. Неужели такое может вершить человек, пользующийся дарами природы? Остановись, человек, пока не поздно!
Писатель раскрывает «душу» Акбары, когда волчица видит сны о своих щенятах, когда она волчью богиню ей, когда она вынуждена мстить людям, когда испытывает нежность к ребенку человека. Круг замыкается. Кровожадный, как принято считать волка, зверь вызывает у меня сочувствие, жалость, желание защитить его и волчат. Каждый должен задуматься над этим произведением, каждый должен решить эту проблему в себе. Проблема сосуществования человека и животного, необходимого разграничения животной и человеческой среды, ответственность за совершаемые К поступки, касающиеся нарушения природных законов, необходимость рационального и деликатного вмешательства в природные явления встают перед нами со страниц повести Ч. Айтматова.
Произведение В. Распутина «Прощание с Матерой» поражает, с одной стороны, отчаянием и незащищенностью представителей старшего поколения деревни, а с другой — логической завершенностью назревшей проблемы. Конфликт этого произведения не это не традиционное противопоставление «отцов и детей» XX в. Дело не в том, что старики не хотят покидать деревню, подлежащую затоплению, из-за каких-то своих старческих причуд, она в их представлении является заветом не одного поколения предков. Уход из нее равносилен для них предательству, нарушением старых незыблемых законов, на которых строилась жизнь на протяжении нескольких веков. Сохранение в неприкосновенности дедовских могил представляется знаменитым распутинским бабкам главным делом их не и нерадостной жизни.
Объяснение: