1 По одной из легенд, древние Олимпийские игры были учреждены в честь победы Зевса на одним из богов, как звали этого бога? а. Арес. б. Кронос. в. Аид. г. Уран. 2 Как назывался бег атлетов в полном боевом вооружении а. бег гоплитов; б. бег пентатлон; в. бег панкратион; г. бег воинов. 3 Как звали императора, который отменил древние Олимпийские игры а. Юлий Цезарь. б. Феодосий II. в. Феодосий I. г. Нерон 4 Пьер де Кубертен, разработавший программные и организационные основы современного олимпийского движения, писал: "Олимпийские идеи означают дружбу народов, взаимопонимание и Мир". Эти идеи заложены в…а. Олимпийской Хартии; б. Положении об Олимпийских играх; в. Олимпийской клятве; г. Олимпийском девизе. 5 В каком из городов проводился чемпионат мира по футболу 2018 года а. Саранск; б. Волгоград; в. Рязань; г. Ярославль. 6 Олимпийский символ представляет пять переплетенных колец, расположенных слева на право в следующем порядке а. вверху – синее, красное, черное, внизу – желтое, зеленое; б. вверху – красное, синее, черное, внизу – зеленое, желтое; в. вверху – желтое, зеленое, черное, внизу – красное, синее; г. вверху – синее, черное, красное, внизу – желтое, зеленое.

ответить смогу ее на все

Объяснение:

Электри́ческий ток — направленное движение частиц или квазичастиц — носителей электрического заряда.

Сила тока — физическая величина, равна отношению количества заряда через некоторую поверхность за некоторое время, к величине этого промежутка времени: В качестве рассматриваемой поверхности часто используется поперечное сечение проводника.Измеряется в ВОЛЬТах.

Электри́ческая цепь — совокупность устройств, элементов, предназначенных для протекания электрического тока, электромагнитные процессы в которых могут быть описаны с понятий сила тока и напряжение. Изображение электрической цепи с условных знаков называют электрической схемой.

я твой дом не видела, так что отвечай на этот во сам(а)

тут тоже сам(а) подумай.

В 1906—1907 годах в Казани в издательстве Хусаиновых вышли сборники стихов Машхура Жусупа «Опыт, накопленный жизнью», «Положение» и книга «Кому принадлежит Сарыарка», написанная в прозе и стихах. В этих произведениях автор затрагивает проблематику социального неравенства народа, свободы слова, права на труд[2]. Позднее царская цензура признала книги вредными, почти весь тираж литературы был изъят, автора занесли в список политически неблагонадежных, пришлось на время скрыться в Ташкенте, чтобы не угодить за решетку[3]. Показательными являются стихотворения «Воздавая должное науке», «О сегодняшнем занятии казахов», «Повсюду я спутницу жизни искал», «Письмо», «Матери»[3].

В традициях устного творчества написаны дастаны «Торг чертей», «Ястреб и соловей», «Старик и двое молодых» и другие. Хорошее знание арабского и персидского языков позволило Машхуру Жусупу глубоко изучить поэзии Востока, а также создать по восточным мотивам дастаны «Гульшат-Шеризат», «Гибрат-нама», «Баян-нама» и другие. Записанные им из устных народных сказителей произведений Бухара жырау, Котеша, Шортанбая, Шоже, стихотворения Абая, С. Торайгырова стали богатым материалом для фольклористов, историков, литературоведов

Объяснение: