Задача 6 В одном из московских супермаркетов вывешено объявление о приеме мужчин на работу «Дедом-морозом». Является ли данное требование при приеме на работу законным полный ответ

Ответ. Положительные:

1) в Чехии установилось мирное сосуществование католиков и чашников;

2) из Чехии были изгнаны немецкие феодалы и бюргеры.

Отрицательные:

1) земли Чехии и окрестных стран были разорены войнами;

2) в Чехии погибло много людей, среди них достойные полководцы.

Таким образом, у Гуситских войн были как положительные, так и отрицательные последствия. Какие из них более значительные – сложно сказать. Гибель такого числа людей – это всегда плохо. Но, с другой стороны был подан пример мирного сосуществования католической и по сути протестантской церквей в одной стране. Другое дело, что этому примеру не последовали и религиозные войны сотрясали Европу весь XVI век.

приводит к появлению социаль­ного и имущественного неравенства внутри общин и племен. Воз­растает значение князей. Вокруг князя объединяются все сопле­менники для зашиты своих земель н для походов в чужие края с целью обогащения. Племена объединяются в союзы. У восточных славян известно более десяти таких союзов племен: поляне, древля­не, дреговичи, волыняне, северяне, кривичи, полочане, радимичи, вятичи, ильменские славяне, уличи, тиверцы н т.д.
В складывающихся государствах не было сложного аппарата управления. отлаженного сбора налогов и т.д. О появлении государства свидетельствовало лишь наличие правителя, которому подчинялось население достаточно большой территории. Такой правитель собирал с населения дань, осуществлял суд, созывал ополчение.
Первоначально образовались так называемые племенные кня­жения. Князь племенного союза получал дань со всех входивших в него племен. У восточных славян, как и у ряда других народов, долгое время лань собиралась в ходе полюдья — кругового объема правителем подвластных земель для сбора продуктов лесных промыслов и сельскохозяйственного производства. Опорой князя была его дружина, состоявшая из воинов-профессионалов, ото­рвавшихся во многом от общинной среды и зависимых от  князя.