Какие бухты есть в севастополе

Севастопольская бухта Карантинная бухтаПесочная бухтаСтрелецкая бухтаКруглая бухта(Омега) Бухта АбрамоваКамышовая бухтаЛебяжья бухтаДвойная бухтаСолёная бухтаКазачья бухтаГолубая бухта Золотая бухтаБухта Александры Мраморная бухтаБалаклавская бухтаЕршиная бухтаЛаспинская бухтаКонстантиновская бухтаБухта Матюшенко Михайловская бухта Старосеверная бухтаСеверная бухта Инженерная бухтаДоковая бухта Бухта ГолландияСухарная бухта Маячная бухтаБухта Невияная гавань или Графская Инкерманская бухтаКилен-бухтаАполлнова бухтаКорабельная бухтаЮжная бухтаАртилеррийская бухта Хрустальная бухтаАлександровская бухтаМартынова бухта

Константиновская бухта

Бухта Матюшенко

Михайловская бухта

Старосеверная бухта

Северная бухта

Инженерная бухта

Доковая бухта

Бухта Голландия

Сухарная бухта

Маячная бухта

Бухта Нефтяная гавань

Килен-бухта

Аполлонова бухта

Корабельная бухта

Южная бухта

Артиллерийская бухта

Хрустальная бухта

Александровская бухта

Мартынова бухта

Лиман в устье реки Чёрной

I этап заселения Земли

2 млн. лет древние люди из Восточной Африки проникли в другие районы материка.

Первый этап заселения древними людьми Африки завершился 500 тысяч лет назад.

Древние люди вымерли.

II этап заселения Земли человеком (4 направления)

(1 направление 200-90 тыс. лет назад) Современный человек «хомо сапиенс» появился в Африке 200 тысяч лет назад и ознаменовал второй этап заселения земли человеком.

(2 направление 40-25 тысяч лет назад) заселение из Африки Европы и Азии и перемещение из Азии в Австралию – это было возможно т.к. уровень Мирового океана был ниже на 130 м.

(3 направление 15-11 тысяч лет назад) заселение из Азии Северной и Южной Америки.

(4 направление 3-1 тысяча лет назад) заселение Новой Зеландии из Новой Гвинеи.

В качестве дополнительного материала можно представить видео фильм BBC «История заселения Земли»

Прародиной человека является Африка. На берегах реки Омо, в Эфиопии были найдены останки древнейшего человека, его возраст 195 тысяч лет.

Наиболее популярная гипотеза происхождения человека принадлежит Чарльзу Дарвину

Чарльз Дарвин — английский натуралист и путешественник, одним из первых пришел к выводу и обосновал идею о том, что все виды живых организмов эволюционируют во времени от общих предков. В своей теории, развёрнутое изложение которой было опубликовано в 1859 году в книге «Происхождение видов», основным механизмом эволюции Дарвин назвал естественный отбор. Позднее развивал теорию полового отбора. Одно из первых обобщающих исследований о происхождении человека принадлежит также ему.

Дарвин опубликовал одну из первых работ по этологии «О выражении эмоций у человека и животных». Другими направлениями его исследований были создание модели возникновения коралловых рифов и определение законов наследственности. По итогам селекционных экспериментов Дарвин выдвинул гипотезу наследственности (пангенезис), которая не получила подтверждения.

Происхождение биологического разнообразия в результате эволюции было признано большинством биологов ещё при жизни Дарвина, однако, его теория естественного отбора как основного механизма эволюции стала общепризнанной только в 50-х годах XX-го столетия с появлением синтетической теории эволюции. Идеи и открытия Дарвина в переработанном виде формируют фундамент современной синтетической теории эволюции и составляют основу биологии, как обеспечивающие объяснение биологического разнообразия. Для обозначения эволюционных моделей, восходящих в своей основе к идеям Дарвина, часто используют термин «дарвинизм».

«Противоположность двух поэтических миров» — Лермонтова и Пушкина — можно обобщённо выразить как противоположность между постановкой вопроса с его созерцанием и попыткой его практического разрешения в условиях принадлежности к нему. В этом смысле Лермонтов гораздо динамичнее.

В стихотворениях Лермонтова и Пушкина «Пророк» это проявляется самым наглядным образом. Фактически, лермонтовский «Пророк» — продолжение, вторая серия «Пророка» пушкинского. Если посмотреть на эти два стихотворения как на единое целое в двух частях, то мы легко увидим, что в первой части высшие силы вкладывают в человека пророческую мощь и посылают его в мир, а во второй показаны результаты этого прихода. Так и сам Пушкин, понимая свою избранность, ещё не ощутил в полной мере трагичности пребывания пророка на земле, его ещё согревала причастность к божественному. Лермонтов уже забыл это чувство, он прошёл через все ступени отрицания своего дара теми, ради кого был послан в мир. Его миссия потерпела крах, и он, разочарованный, горько сожалеет об этом. Он ушёл обратно в пустыню, откуда пришёл, и там только чувствует себя свободным и спокойным.

Пушкин шёл в мир, Лермонтов бежал из этого мира. Таковы и мотивы лирики обоих поэтов. Один играет как ребёнок и восторгается божественной мудростью, другой, полностью вкусив этой мудрости и узрев, что она превращается на земле в горечь и страдание, начинает задавать недоумённые страстные вопросы.