Какие примеры можно привести для обоснования тезиса: «Исследования в области природопользования всегда основаны

якось так

Объяснение:

Українські мислителі передавали погляди більш наглядно в контексті з життям, призначенням й життєвими обставинами людини, не вдавалися в абстрактне теоретизування (М. Гоголь, П. Куліш, Т. Шевченко, В. Липинський та ін.)[6]. Виражали світоглядові особисті думки, аніж абстрактні схеми та теоретичні аргументи[6]. В українській філософії переважали емотивні елементи над раціональними[6]. Але разом із тим українській філософії прикметне гармонізація та синтезування, через що крайньо-чіткі філософські системи не мали місця[6].

Притаманне українській філософії шукання Бога[6] не обов'язково зв'язане з доктринами релігії[6], український месіанізм[7] («Книги битія українського народу» та філософія культури П. Куліша з синтезом людської екзистенції, природи і духа), заглиблення у внутрішній світ людини, етичний плюралізм, моральні вартості християнської культури і увага на соціально-політичному житті, на історичному матеріалізмі[2], схильність до діалектичного матеріалізму[2][7].

Социальные исследования являются одним из интенсивных практических звеньев в области права и юридических наук. Его цель - улучшить понимание национальных условий и условий жизни людей, особенно практики. Путем базовой тренировки мышления и деловых навыков мы можем развить базовые и новаторское сознание использования теории и знаний для обнаружения, анализа и решения проблем, а также развивать и тренировать понимать и наблюдать общество. В то же время с социологических опросов можно заложить определенную основу для написания диссертации.