1.0tdan sifat yasovchi qo'shim chalar qatnashgan qatorni toping? A)-li, -siz, -chan, -choq, -qoq, dor;S) -u; -yü;B)-chi, -soz, -bon, -dosh, - paz, - don; D) -kor, -g'ich, -gich;2.Takroriy so'z qatnashgan gap qatorini toping?A)Erta-indin uchrasharmiz. S ) Yomgir asta-asta yog ardi. B)U boshini eggancha, lom-lim demay o'tirardi. D) Til bilgan - el biladi.3., , Til millatning borligi " she'ri- ning muallifi kim? A)Olqor Damin; B)Ilyos Yunusov S) Mannop Toji; D) Shukur Qurbon;4.0`zbek tiliga qachon davlat tili maqomi berilgan? A)1991 yil 2-iyul; B) 1991 yil 8dekabr; S) 1994 yil 10-noyabr; D) 1989 yil 21-oktabr;5.Mirzo Ulug'bekka bobosiyoshligida qaysi davlatdan ustoz olib keltirtirgan?A)Yunonistondan; B) Iroqdan; S) Rumdan; D) Arabistondan;6. Alla boʻlib jaranglagan Ona tilim jon-u dilim.Unga, axir, payvastadir Qadr-u qimmat, mehr, bilim ushbu satr qaysi sherdan olingan? A) Ona tilim B) Birinchi o qituv- chim; S) Davlat tili; D)to'g'ri javob yo'q7. Qo`shma so`z qatnashgan gap ni toping?A) Maktabimizda yozuvchilar bi lan uchrashuv bo`ldi. B) Olimjon doskaga mavzuni chiroyli qilib yozdi. S) Uyimiz oldiga yangiyo'l tushdi. D) Maktab devoriy gazetasiga ma qollar yozib turadi.8. Quyidagi so'zlardan ijobiy fa zilatni ko'rsating. A)baxil B) dangasa S) aqlsiz D) oq ko'ngil 9. , CITY MAKON poytaxtimizning qaysi ko'chasida joylashgan1.0tdan sifat yasovchi qo'shim chalar qatnashgan qatorni toping?S) Mustaqillik ko'chasi; D) Par kent ko'chasi;10. Bu bino Xalqaro anjumanlar saroyi boʻlib, unda xalqaro anjumanlar, konferensiyalar oʻtkaziladi. Quyidagi so'zlar qaysi matndan olingan. A) Toshkent B)Donishmand S) Bobo va nabira D) to'g'ri javobyo'q11. Asosdan oldin yozilgan qo`shimchali so`zlarni aniqlang? A) mahalladosh; B) bog bon; S) serdavlat; D) hunarmand;12. Abdulla Avloniy kim? A) yozuvchi; B) Davlat arbobi; S) shoir; D) ustoz;13. „Eng ulug ustoz" matni qay si yozuvchi hayotidan olingan? A) Quddus Muhammadiy; S) Ab- dulla Avloniy; B) Mirzo Ulug'bek; D) Mannop Toji; 14. „Kitob “ so`zining ma'nosiqaysi qatorda to`g`ri berilgan?A) bilim, ol, top, kel; B)ol, bilim, top, kel; S) kel, top, bilim ol;D) bilim ol, kel, top;15. O`zbekiston bayrog'idagi ha- vorang nimalarning ramzini bildi radi? A) mustaqillik va tinchlik; B)ozodlik va tichlik;S) musaffo osmon va barqaror tinchlik; D) barqaror tinchlik va mustaqillik;16. Tub sifat qatnashgan so'zlar A) berahm-rahmsiz; B) xabar --ni aniqlang?bexabar; S) ma'noli ma'nosiz D) yaxshi yomon;17. Zid ma'noli gapni aniqlang? A) Odobli beodob insonlar uchrab turadi; S) Berahm insonbo`lmang;B) Yo'lda opa-uka uchrashib qo lishdi; D) Saxiy podshoh bor edi;18. Qo'shib yoziladigan juft so'zlarni toping? A) qabulxona, tabriknoma, ommabop B) hamma barcha S) ertak hikoya.D) to'g'ri javob yo'q19 O'rin -joy otlari qanday yozi ladi?A)bosh harf bilan B)kichik harf bilanS)chiziqcha bilanD)qo'shtirnoq bilan20. Quyidagi so'zlardan tub otlarni toping.A) shahar, oromgoh B)gul , 0'rmon S)toshloq, otloq D)vodiy, maktab​

1-A 2-S 3-S 4-D 5-S 6-A 7-S 8-D 9-B 10-S 11-S 12-D 13-A 14-S 15-C 16-D 17-A 18-A 19-A 20-D

Русская духовная музыка представлена церковным пением. Такие произведения не подходят для светских вечеров и праздников. Обычно произведения были на религиозные темы и использовались на службах в церквях. В них воспевались образы бога, Иисуса, Девы Марии, святой троицы. Существуют песни о религиозные христианские праздники. Такие как рождество, пасха, благовещения, крещения.

Духовная музыка это не только богослужения в христианстве, но и в других религиях тоже воспевают. Во многом такой жанр взяли из Византии. Церковным пением занимались скрытно и не распространялись об этом. Песни могли быть написаны в жанре канона или в любом свободном жанре. Одной из разновидностей духовной музыки в России является колядки. Во время святок славяне ходили по домам и пели песни. Эти песни были о богатстве, хорошем урожае, браке и о рождении детей. Во многих описывался процесс гадания и заговоров. Исполнители пытаются донести образ крестьян и их бытовую жизнь.

Источник: Русская духовная музыка - доклад сообщение

Өмірі Өңдеу

1932 жылы Мәскеу полиграфия институтын бітірген. "Лениншіл жас" (қазіргі "Жас Алаш") (1927-30), "Ленин жолы" (Қызылорда, 1933—34), "Қазақ әдебиеті" (1934-35), "Социалистік Қазақстан" (қазіргі "Егемен Қазақстан") (1937-1944) газеттерінде, "Ара" журналында қызмет істеді. Қазақстан Жазушылар одағының Шымкент (1935—37), Қызылорда (1944-52, 1957-62) облысаралық бөлімшелерінің жауапты хатшысы болды.

1925 жылы "Ленин суретіне" атты өлеңі тұңғыш рет "Еңбекші қазақ" (казіргі "Егемен Қазақстан") газетінде жарияланды. Алғашқы өлеңдер жинағы 1928 жылы "Еңбек жыры" деген атпен жарық көрді.

Таңдамалы шығармаларының жинақтары бірнеше рет (1932, 1933, 1945, 1953, 1957, 1962, 1965, 1975 жылдары) жарық көрді. Тоқтағамбетов ақындық жолының алғашқы кезеңінде (1925-1930) отаншылдық тақырыбына арналған шығармалар жазды. Екінші дүниежүзілік соғыс жылдарында жауынгерлердің майдандағы ерліктерін, халықтар достастығы, соғыстан кейінгі жылдарда бейбіт өмір тынысын өз шығармаларына арқау етті. Тоқтағамбетов қазақ әдебиетіне елеулі үлес қосқан. Оның поэмаларын тақырыбы, түрі жағынан төрт топқа бөлуге болады: кеңшар, ауыл өмірі; елге еңбегі сіңген тарихи адамдарға арналған шығармалары; Отан қорғау, ерлік; халықтар достығы тақырыптары.

1-дәрежелі Отан соғысы, 3 рет Еңбек Қызыл Ту ордендерімен және бірнеше медальдармен марапатталған.[1][2][3][4]

Шығармашылығы Өңдеу

Ақын лирикасының бір саласы 1930-1940 жылдары жазылған "Біздің Сәуле", "Қош аман бол", "Бәтиманың хаты", "Күт мені", "Сүйген жарға", т.б. әнге арналған өлеңдері.

Тоқмағамбетов проза жанрында да жемісті еңбек етті. Ы.Жақаев өмірін бейнелейтін "Қыран тұғырдан ұшады", Қазан төңкерісі қарсаңындағы ауыл өмірін суреттейтін "Ақмоншақ" (О.Бодықовпен бірге) повестерін жазды. Қаратау мен Сыр өңірі қазақтары тұрмысынан жазылған "Әке мен бала" романын кейін кайта толықтырып, "Қарбаласта" (1975) деген атпен жариялады. Тоқтағамбетов — 19 ғасырда өмір сүрген қазақ ақындары туралы "Жыр күмбезі" (1975) атты тарихи романның авторы. "Күлкі-сықақ" 1929 жылдары басылды. Тоқтағамбетов "Әзірет Сұлтан", "Семафор ашық", "Екі заң" атты драмалық шығармалар, "Бәріміз де сондай болсақ" киносценариін де жазды. С. Айнидің "Құлдар" романын қазақшаға аударды (1953).

Ақынның алғашқы сатиралық өлеңдер жинағы "Күлкі-сықақ" 1929 жылдары басылды. Әнге лайықты өлеңдері де көп. Қазақ поэзиясында поэма жанрын өркендетуде үлесі көп. «Жыр күмбезі» атты тарихи романы Базар жырау, Кете Жүсіп, Шораяқтың Омары секілді жырау