Решите уравнение: 1) 5(х-0, 2)=0.2) 0, 8(у-7)=8.3) 5х-1/8=3. 4) 4х-1целая4/5=5, 4. 5) 7целых3/5+2х=10, 6. 6) 10+3целых1/4х=23. , 30 ! ​

ответ:

пошаговое объяснение:

1) 5(х-0,2)=0

5х-1=0

5х=1

х= 1/5

2) 0,8(у-7)=8

0,8у-5,6=8

0,8у=8+5,6

0,8у=13,6

у=13,6: 0,8

у=17

3) 5х-1/8=3

5х=3+1/8

5х=3 1/8

х=3 1/8: 5

х=25/8*1/5

х=5/8

4) 4х-1 4/5=5,4

4х=5 2/5+1 4/5

4х=6 6/5

х=36/5: 4

х=36/5*1/4

х=9/5

х= 1 4/5

5) 7 3/5+2х=10,6

2х=10 3/5-7 3/5

2х=3

х=3: 2

х=1,5

6) 10+3 1/4х=23

3 1/4х=23-10

3 1/4х=13

х=13: 3 1/4

х=13: 13/4

х=13*4/13

х=4

ответ: 1) 5(х-0,2)=0⇒х-0,2=0⇒х=0,2.

2) 0,8(у-7)=8⇒у-7=10⇒у=17.

3) 5х-1/8=3⇒х=(3+1/8)/5=0,625.  

4) 4х-1 4/5=5,4⇒х=(5,4+1,8)/4=1,8.  

5) 7 3/5+2х=10,6⇒х=(10,6-7,6)/2=1,5.  

6) 10+3 1/4х=23⇒3,25*х=23-10=13⇒х=13/3,25=4.

пошаговое объяснение:

«Старшая Ливонская рифмованная хроника» говорит о том, что в битве на каждого немца приходилось 60 русских (что признаётся преувеличением), и о потере в битве 20 рыцарей убитыми и 6 пленными. «Хроника гроссмейстеров» («Die jungere Hochmeisterchronik», иногда переводится как «Хроника Тевтонского ордена»), официозная история Тевтонского ордена, написанная уже значительно позднее, говорит о гибели 70 орденских рыцарей (буквально «70 орденских господ», «seuentich Ordens Herenn»), но объединяет погибших при взятии Александром Пскова и на Чудском озере.

В Новгородской первой летописи сообщается: «и паде Чюди бещисла, а Нѣмець 400, а 50 руками яша и приведоша в Новъгородъ» (вариант: «и паде Чюди бещисла, а Нѣмець 500, а 50 руками яша и приведоша в Новъгородъ»).

Согласно традиционной в российской историографии точке зрения, эта битва, вместе с победами князя Александра над шведами (15 июля 1240 года на Неве) и над литовцами (в 1245 году под Торопцом, у озера Жизца и близ Усвята), имела большое значение для Пскова и Новгорода, задержав напор трёх серьёзных врагов с запада — в то самое время, когда остальная Русь была сильно ослаблена монгольским нашествием. В Новгороде Ледовое побоище вместе с Невской победой над шведами ещё в XVI веке вспоминалось на ектениях по всем новгородским церквям.

В советской историографии Ледовое побоище считалось одной из крупнейших битв за всю историю немецко-рыцарской агрессии в Прибалтике, и численность войск на Чудском озере оценивалась в 10—12 тыс. человек у Ордена и 15—17 тыс. человек новгородцев и их союзников (последняя цифра соответствует оценке и Генрихом Латвийским численностей русских войск при описании их походов в Прибалтику в 1210—1220-х годах), то есть примерно на том же уровне, что и в Грюнвальдской битве (1410) — до 11 тыс. человек у Ордена и 16—17 тыс. человек в польско-литовском войске. «Хроника», как правило, сообщает о малочисленности немцев в тех сражениях, которые были ими проиграны, но даже в ней Ледовое побоище однозначно описано как поражение немцев, в отличие, например, от Раковорской битвы (1268).

Как правило, минимальные оценки численности войск и потерь Ордена в битве соответствуют той исторической роли, которую отводят конкретные исследователи данной битве и фигуре Александра Невского в целом (подробнее см. Оценки деятельности Александра Невского). Вообще не упоминали битву в своих трудах В. О. Ключевский и М. Н. Покровский.

Английский исследователь Дж. Феннел полагает, что значение Ледового побоища (и Невской битвы) сильно преувеличено: «Александр делал только то, что многочисленные защитники Новгорода и Пскова делали до него и что многие делали после него, — а именно устремлялись на защиту протяжённых и уязвимых границ от отрядов захватчиков». С этим мнением солидарен и российский профессор И. Н. Данилевский. Он отмечает, в частности, что битва уступала по своим масштабам сражению при Сауле (1236 год), в котором литовцами был убит магистр ордена и 48 рыцарей, и сражению под Раковором; современные событиям источники даже Невскую битву описывают более подробно и придают ей большее значение.

Немецкие историки полагают, что, ведя сражения на западных границах, Александр Невский не преследовал сколько-нибудь цельной политической программы, однако успехи на Западе давали некоторую морально-психологическую «компенсацию» за ужасы монгольского вторжения. Многие исследователи полагают преувеличенным и сам масштаб угрозы, которую Запад представлял для Руси. С другой стороны, Л. Н. Гумилёв, напротив, считал, что не татаро-монгольское «иго», а именно католическая Западная Европа в лице Тевтонского ордена и Рижского архиепископства представляла собой смертельную угрозу для самого существования Руси, а потому роль побед Александра Невского в русской истории особенно велика.

Немецкий историк Диттмар Дальманн пишет, что Ледовое побоище сыграло свою роль в формировании русского национального мифа, в котором Александру Невскому отводилась роль «защитника православия и земли Русской» перед лицом «западной угрозы»; победа в битве считалась оправданием политических шагов князя в 1250-е годы. Особенно актуализировался культ Невского в сталинскую эпоху, служа, по мнению Дальманна, своеобразным наглядным историческим примером для культа самого Сталина. Краеугольным камнем сталинского мифа об Александре Ярославиче и Ледовом побоище стал фильм Сергея Эйзенштейна.

Объяснение:

Совсем разленился Митрофан. А соседям жалуется:

— Приболел, всякие хвори начали цепляться.

Народ уж поля пшеницей засевать начал, а Митрофан всё охает.

И вот однажды постучался к Митрофану главный работник по имени Труд

Иванович, и строго спрашивает:

— Отвечай, Митрофан, подобру-поздорову, почему не начинаешь сев?

— Приболел немного.

— А знаешь ли ты, Митрофан, что от лени человек болеет, а от труда

здоровеет? – спросил его Труд Иванович.

Поднялся Митрофан, подпоясался, да и пошёл в поле. А там все

трудятся. И Труд Иванович здесь же. Кому подмигнёт, кого пожурит, но всем

И Митрофану когда тот работать начал. Обрадовался Труд

Иванович, что Митрофан лениться перестал. Правильно, не век же парню на

печи сидеть.

А Митрофан, поработав, совсем другим стал: щеки порозовели, глаза

горят. Куда только хвори подевались? Убежали, наверно, в царство Лени-

матушки.

Да, не зря молвится пословица: «От лени человек болеет, а от труда

здоровеет».

Объяснение: