На территории каких современных стран жили древнейшие люди

Европа россия и так далее

Демократия и личность  на сегодняшний день либерально - демократические ценности порой навязываются су-веренным государствам «сверху» (имеется в виду пример сша и ирака). политический режим. национальные отношения  1. политический режим 3 1.1 либерально - демократический режим. его черты 3 1.2 авторитарный режим 7 1.2 тоталитарный режим с момента возникновения демократия связана с государством , а значит с принуждением, и в лучшем случае является партия кадетов в революции 1905-1907 гг.  парламентских государствах . но эти идеалы и ценности стали невостребованными, что вылилось в трагедию российского либерализма. кадеты были большой либерально - демократической партией, они являлись носителями «европеизированного» сознания проблема становления правовой государственности в россии  введение актуальность темы работы заключается в том, что по содержанию правовое государство противоположно тому развитие западной цивилизации, к установлению либерально - демократического политического и социального функции государства : понятие и виды  так, при либерально - демократическом режиме государство признает за собой функцию охраны прав и свобод человека и гражданина, обеспечение мира и согласия, социальной безопасности, а при тоталитарном политическом режиме, наоборот,

антифеодальные восстания, распри между боярами и полная недееспособность царя федора ослабили самодержавную систему . раздор между светской и духовной властями и низложение митрополита дионисия усугубили кризис. монастыри не желали мириться с наступлением на их податные привилегии. оказавшись в затруднительном положении, правительство стремилось сгладить противоречия и избежать новых столкновений с руководителями церкви. борису годунову удалось возвести на митрополичью кафедру своего ставленника иова. но новый митрополит не пользовался авторитетом и популярностью. бояре и духовенство не простили ему опричного прошлого.

«» святейшего патриарха рассказывает, что первый духовный чин иов получил в старице «благоразсмотрением благочестивого царя ивана. можно установить, что произошло это в разгар казней, когда иван еде-лал старицу своей опричной резиденцией и произвел там «перебор людишек». место игумена старицкого успенского монастыря оказалось вакантным, и иов занял его. будучи человеком посредственных способностей, опричный игумен не смог сделать быструю карьеру, несмотря на то что находился постоянно на виду у грозного. лишь в 1581 году он получил коломенское епископство и, казалось бы, достиг предела своих возможностей. однако с приходом к власти годунова все переменилось. иов стал архиепископом, а через несколько месяцев митрополитом, в отличие от «мудрого грамматика» дионисия новый руководитель церкви не блистал образованием и умом. заменой талантов ему служила преданность борису. а кроме того, иов мог выразительно и без запинки читать наизусть длиннейшие молитвы, «аки труба дивная, всех веселя и услаждая».

борис готов был употребить любые средства, чтобы престиж иова