Выберите верные суждения. причины, влиявшие на рост городского населения в 19 веке: 1) в связи с внедрением передовой техники и передовых методов ведения хозяйства в деревне для части населения не оказалось работы; 2) в сельской местности отсутствовала медицинская ; 3) упадок ремесленного производства лишил работы ремесленников, проживавших в маленьких посёлках и городках; 4) рост продуктивности сельского хозяйства позволял прокормить население больших городов; 5) в городе было больше возможностей получить образование ; 6) в сельской местности уровень беспризорности детей был выше, чем в городах; 7) успехи в области медицины и улучшение питания привлекли к значительному приросту населения; 8) изменения на транспорте - новые города строятся вблизи от железных дорог; 9) центры промышленности переместились в новые районы - ближе к месторождениям полезных ископаемых; 10) в сельской местности не было свежих газет и телефонной связи.

1,3,9 скорее всего. хотя по поводу 9 сомневаюсь)

Население индии (по оценке на 1998 год) составляет около 984003700 человек, средняя плотность населения около 311 человек на км2. этнические группы: около 300 индо-арийских групп - 72%, дравидские группы- 25%, монголоиды- 3%. язык: хинди, (оба государственные) , урду, бенгальский, телугу, тамильский, каннара и еще около 10 языков, используемых как государственные в различных штатах; всего же в индии говорят на более чем 1600 языках и диалектах. вероисповедание: индуисты - 80%, мусульмане - 14%, христиане - 2,4%, сикхи - 2,0%, буддисты - 0,7%, джайнисты- 0,5%. столица- ныю-дели. крупнейшие города: бомбей (9900000 человек) , ныо-дели (7200000 человек) , калькутта (4400000 человек) , хайдерабад (4200000 человек) , бангалор (4100000 человек) , мадрас (3795000 человек) , еще 12 городов имеют население более одного миллиона человек. государственное устройство - федеративная республика. глава государства - президент шанкар даял шарма (в должности с 13 июля 1992 года) . глава правительства - премьер-министр атал-ба хари ваджпай (в должности с 16 мая 1996 года) . денежная единица- индийская рупия. средняя продолжительность жизни (на 1998 год) : 60 лет - мужчины, 60 лет - женщины. уровень рождаемости (на 1000 человек) - 25,9. уровень смертности (на 1000 человек) - 8,7. арийцы не просто шли на восток,\их планы выдали: \когда мы сердцами легли поперек,\путь их был в индию, в индию.\в обществе дружбы кончаю речь,\слушают миндалеглазые,\как удалось от беды уберечь\мирные свастики азии. евгений долматовский 1965 день победы в бомбееиндуи́зм — религия[1], возникшая на индийском субконтиненте. название индуизма на санскрите — сана́тана-дха́рма (санскр. सनातन धर्म), что в переводе означает «вечная религия», «вечный путь» или «вечный закон»[2].

первоначальный буддийский канон был утрачен.

в настоящее время известно три варианта буддийского канона:

типитака  — канон на палийском языке. почитается буддистами тхеравады ланки, бирмы (мьянмы), таиланда, камбоджи и лаоса; сань цзан  — трипитака на китайском языке. признается буддистами махаяны китая, кореи, японии и вьетнама; ганджур  — трипитака на тибетском языке. священна для народов тибета, монголии, бурятии, калмыкии и тувы.

сочинения раннего буддизма были сохранены в первую очередь в каноне  трипитака  на языке  санскрит, и в аналогичном каноне  типитака  на языке  пали.

учение  тхеравады  опирается на  палийский канон.  тхеравада  и другие школы раннего буддизма считают, что каноны содержат непосредственные слова  будды. ученые также считают, что некоторые фрагменты палийского канона и  агамы  могут содержать отрывки оригинального учения (а может даже и реальные выражения) будды[3][4]. но это не относится к более поздним сутрам махаяны[5]. писания раннего буддизма предшествуют работам махаяны по хронологии и рассматриваются многими западными учеными как основной источник надежной информации, касающейся учения будды шакьямуни.

позже появился  канон махаяны, содержащий более 600 сутр по различным линиям передачи. считается также, что этот канон содержит непосредственно слова  будды  и бодхисаттв, традиция считает, что многие сутры передавались через  нагов  — мифических змей. наиболее полный  канон махаяны  имеется на китайском языке, хотя оригинальный канон был написан на языке  санскрит, канон имеется также в переводе на  тибетский язык.

тибетский канон, принадлежащий к направлению  ваджраяна, помимо классических буддийских текстов раннего буддизма и махаяны содержит ещё и  тантрические  тексты и многочисленные комментарии.

буддизм  японской школы  сингон  классифицирует тексты по отношению к манифестациям будды (трикая)  — ранние тексты относятся к  нирманакае, сутры  экаяны  — ксамбхогакае, а тексты ваджраяны  — к  дхармакае.