Почему церковь запрещала рыцарские турниры? аргументируйте свой ответ.

Церковь постепенно выступала против организации рыцарских турниров, один за другим издавая указы про их отмуну в 1131 году, 1139 году и 1179 году. но, сразу же за эдиктом 1193г. папы селестина третьего последовало позволение короля ричарда первого на проведение военных состязаний. рыцари, которые были убиты на турнире, не могли быть погребены с сохранение церковных обычаев. однако и этот запрет можно было обходить: покойника одевали в монашескую одежду, как это делал в 1193 году эстейс де калкель. папа григорий девятый огласил в 1228 году очередную буллу, которая запрещала проведение турниров, однако и она не имела действия. 

Великое княжество. с 1330-х до 1480 года московские князья, за редкими исключениями,  — держатели  ханского  великокняжеского  ярлыка, за получение которого они боролись с двумя другими крупными княжествами:   тверским  и  суздальско-нижегородским. с дальнейшим расширением владений московских князей и централизацией власти в конце xv века великое княжество московское стало центром единого  государства, освободившегося от ордынской зависимости. в 1547 году великий князь московский, государь всея руси  иван iv васильевич  принял титул  царя.

Удачи :)

Городище расположено 45 км северо-западнее от города Туркестан,  1,5 км от административной границы с Кызылординской областью, в 2 км южнее автомобильной трассы Самара-Ташкент, в 500 м от железной дороги Москва-Алматы. Памятник Республиканского значения.

Памятник входит в состав государственного музея-заповедника «Азрет-султан».  В конце ХІІІ в начале ХІV в. город Каратобе Сауран приходит в запустение и скорее всего его жители основали новый город, в который они и переехали. То есть, можно сказать, что в ІV—XIII веках город Сауран располагался в 3 км к юго-востоку от более позднего города — теперь это городище называется Каратобе.

О Сауране пишет Аль-Истахри в своем географическом труде «Книга путей стран», также топоним Сауран встречается в труде арабского географа ибн Хаукаля в 976 году. При описании путешествия посольства армянского царя Гетума Сауран был указан как один из городов, который посетило посольство. Все эти письменные свидетельства упоминают ранний город Каратобе Сауран. Как упоминалось выше, с конца ХІІІ века город перемещается на новое место.

Сауран размерами с севера на юг 850 м, с востока на запад 660 м., был окружен крепостной стеной, в котором  были два проема для ворот. В город можно было въехать через северные и восточные ворота. В крепостной стене были воздвигнуты 7 фортификационных башен. Общая длина крепостной стены 2360 м., сохранившаяся высота от 3 до 6 м. 1967 году И.П. Лерх посетил данное городище и локализовал его как Сауран. 1947 году Южно-Казахстанская археологическая экспедиция под руководством А.Н.Бернштама провели на городище археологические исследования. 1967 году продолжило археологические исследования экспедиция К.Акишева. 1986 году археологическая экспедиция научно-исследовательского института имени Ш. Уалиханова также провела на данном городище свои исследования. С 1999 по 2011 года археологические исслеования были продолжены (Е.Смагулов, М.Туякбаев). С 2005 по 2009 года на территории памятника археологические исследования проводили известные археологи Казахстана  М. Елеуов (МКТУ им. А. Ясави), К.М. Байпаков (Институт археологии им. А. Маргулана), Н.Алдабергенов. В 2011 году в рамках государственой программы «Культурное наследие» на территории памятника были проведены реставрационные работы, благодаря которым были восстановлены северные вороты, центральная улица, городское медресе,мечеть и ханака