Объединение германии и италии краткий рассказ отличии двух объединений

Объединения италии и германии имели свои общие черты:   объединение италии произошло в 1859-1870 гг а в германии-1871. идеологическими предпосылками  рисорджименто  были весьма разнообразными:   -просвещенческие  -либеральные  -националистические  -республиканские  -социалистические  -церковные идеи.  предпосылки объединения германии мы видим в репликах  отто фон бисмарка:   «границы пруссии в соответствии с венскими соглашениями не благоприятствуют нормальной жизни государства; не речами и высочайшими постановлениями решаются важные вопросы современности — это была крупная ошибка 1848 и 1849 годов, — а железом и кровью»  как и в италии,так и в германии было несколько войн:   в италии войнами за независимость были:   1)австро-итальянская(1848-49)  2)  австро-итало-французская война(1859)  процесс объединения италии и германии был результатом краха "венской системы."  поскольку правящие круги сардинского королевства и пруссии мыслили эту акцию как исключительно объединение «сверху», они нуждались в поддержке одной или нескольких великих держав.  как в италии ,так и в германии было несколько течений за объединение. в италии:   1)федерально-папское течение  2)демократическое республиканское  3)либеральное течение.  также были два плана в объединение германии:   1)габсбургский план  2) план  в свою очередь и в германии было несколько войн:   1)датско- война(1864)  2)австро- (1866)  3)франко-(1870-71)  «венская система» была окончательно похоронена в германии и италии. но процессы объединения германии (южногерманские княжества) и италии (римский вопрос) оказались к концу 60-х годов еще незавершенными. и в римском, и в южногерманском вопросах главным противником италии и пруссии выступала франция. франко- антагонизм и напряженные итало-французские отношения становятся главным фактором международных отношений второй половины 60-х годов xix в.попытки наполеона iii помешать окончательному объединению италии и германии успеха не имели. ни одна из крупных держав не поддержала наполеона. главным общим критерием была сама идея объединения и в германии 

Полюдье — ежегодный объезд князя с дружиной подвластных земель, с целью сбора дани и кормления. продолжалось с ноября по апрель.ве́че   (вѣтъ   — совет)  —  народное собрание   городской, родоплеменной и/или союзнической общины в древней и средневековой  руси.ярлык   (от  монгольского  жарлық   — указ, распоряжение) в монгольских и тюркских, в том числе татарских и казахских ханствах  — письменное повеление хана.юрьев день, или  день памяти великомученика георгия победоносца   — день почитания святого  георгия победоносца   в христианстве, отмечаемый  23  апреля ,  26  ноября .во́тчина   — земельное владение, принадлежащее князю или боярину потомственно.

дань  — натуральный или денежный побор с покорённых племён и народов.  в отличие от оброка, дань налагалась не индивидуально, а на село или город целиком (а иногда  — на целое племя или государство). 

карион истомин  был книжником, панегирическим поэтом и педагогом, иеромонахом чудовского монастыря. с его именем связана пропаганда просвещения в 18 веке.

он был одним из первых писателей, который использовал принцип наглядности, занимательности и поучительности в печатных изданиях педагогической направленности. кроме того, карион истомин, чье мирское имя неизвестно, был редактором при московском печатном дворе. на основе его «букваря» (1694 в котором буквы сочетаются с изображением предмета на эту букву, поучительными житейскими советами и наставлениями молодому поколению в форме небольших стихотворений, до сих пор строятся современные буквари.

таким образом, карион истомин включал свои вирши в буквари.