Климат, природные условия в египте, и в междуречье.основные занятия в египте, и в междуречье

Прежде всего - природные и климатические условия благотворно влияли на развитие земледелия. овощеводства, растениеводства и вообще сельского хозяйства. после разлива реки нил, на полях оставался толстый слой плодородного ила, что и являлось благоприятным условием для земледелия в египте с прошлых времён и до наших дней!   египет находится на северо-востоке африки. в стране теплый климат , дожди редко, большую часть года стоит сильная жара и несмотря на это, там, где вода - там жизнь. с юга на север страну пересекает река нил. в начале лета от таяния снегов и сильных дождей нил разливается. в ноябре вода спадает, оставляя черный плодородный ил. такая земля дает хорошие урожаи, поэтому земледелие было главным занятием египтян. кроме земледелия развивались и соответствующие отрасли хозяйства - льноводство, а затем и ткачество, гончарное производство,виноделие, пчеловодство и др. из места, почти непригодного для жизни человека, египет уже в iv тысячелетии до н.э. превращался в густонаселенную страну.  плодородные почвы были сравнительно легки в обработке, что стимулировало огромный рост производительности земледелия. в этой связи первые орудия земледельцев были примитивны – мотыги и корзины для переноски земли. с течением времени, в особенности с освоением и началом обработки металлов происходит усложнение и совершенствование орудий. плуги, мотыги, деревянные серпы с вкладышами, зернотерки и др.  еще до объединения существовали различия в освоении верхнего (юг) и нижнего (север) египта. более раннее земледельческое хозяйство возникло на юге. уже в период древнего царства наметились объясняемые различием природных условий хозяйственные особенности верхнего и нижнего египта (специализация сельского хозяйства). верхний египет преимущественно хлебный район. в районе дельты болота, луга, пастбища, развитие скотоводства (быки, овцы, козы, ослы, гуси, утки, голуби), виноградники (многочисленные находки сосудов с вином), сады (финиковая пальма, смаковница) и огороды. выращивали ячмень и пшеницу-эммер, много позднее появилась настоящая пшеница.   

Но поражение при каннах стало возрождением римлян. роскошь и разврат богатой капуи и прекрасной кампании, где расположился на зимние квартиры, расслабили его грубых воинов; интриги его завистливых противников в карфагене, постоянно говоривших о надобности заключить мир, задерживали отправление подкреплений к нему; а в риме патриоты деятельно заботились между тем прекратить вражду между сенатом и народным собранием, аристократиею и массою граждан, устранить этот раздор, бывший причиною всех произошедших в войне с бедствий. сенат удержался от выражения заслуженного порицания безрассудному виновнику поражения при каннах и, при возвращении его в рим, объявил ему за то, что он «не отчаялся в спасении отечества». эта сената была торжественным проявлением примирения между партиями; народное собрание фактически предоставило войною сенату, пополненному принятием новых членов; оно стало утверждать все его решения. сильные водворившимся между ними единодушием, римляне с необыкновенной деятельностью занялись формированием нового войска для войны с : все граждане, до молодых юношей, были призваны к оружию; были приняты в войско граждане, находившиеся под стражей за неуплату долгов, и преступники; выкупали и зачисляли в войско даже рабов. чтобы пополнить недостаток оружия, римляне взяли оружие, хранившееся в храмах и поспешно готовили новое; были запрещены столпления народа у ворот, где люди наводили друг на друга уныние жалобами и стонами; траур по убитым в войне с был ограничен тридцатидневным сроком, чтобы «не было долгого перерыва в радостном служении богам», присутствовать на котором не могли люди в траурной одежде. недостаток денег в казне был пополнен увеличением налогов и патриотическими пожертвованиями. скоро в риме было получено известие, что несколько тысяч воинов, разрозненными толпами ушедших от поражения в битве с при каннах, собралось в канузии под начальством военных трибунов аппия клавдия и публия сципиона младшего (сына бывшего консула); что эти храбрые трибуны успели отклонить молодых аристократов от пагубного намерения удалиться за адриатическое море под начальством луция метелла и принудили их остаться на родине, нуждавшейся в защитниках. сенат сформировал из беглецов два легиона, но, по старинному обычаю, велел им служить без жалованья и оставаться лишенными военных почестей, пока не загладят стыд своего бегства подвигами храбрости. предложение освободить пленных воинов за выкуп было отвергнуто, по предложению сенатора тита манлия торквата, человека старинных суровых правил; карфагенские послы не были впущены в рим. о прекращении войны с не может быть речи, говорили римляне; и у граждан, и у союзников должна быть одна мысль: спасение рима может быть приобретено только победой. никогда энергия римлян не выказывалась величественнее, никогда патриотизм их не проявлялся блистательнее, чем в эти дни тяжкого испытания. старик фабий максим и его политические друзья ободряли, успокаивали граждан; народ без ропота услышал, что сенат под благовидным предлогом вызвал в рим бездарного консула теренция варрона и поручил командование новыми легионами в войне с опытному воину, претору марку клавдию марцеллу. все сословия были единодушны в мысли, что надобно бороться с врагом, не щадя никаких усилий; все мелочные ссоры партий исчезли в убеждении о необходимости энергических мер. рим как будто пробудился от тяжелого сна.

17 век - это бесконечная цепь волнений и бунтов, 17 век стал временем крупных перемен в культурной жизни россии. росла грамотность населения, печатались буквари, азбуки, грамматики, другая учебная . сохранялись и рукописные традиции. стали выходить книги, содержащие различные научно-практические сведения. стали распространяться сатирические сочинения, произведения философского плана. новым явлением в стало стихосложение. культура и быт народа в xvii веке испытали качественную трансформацию, выразившуюся в трех направлениях: обмирщение, проникновение западного влияния, мировоззренческий раскол. первые два направления были связаны между собой, третья — была скорее их следствием. обмирщение, и европеизация сопровождались движением общественного сознания к расколу. недаром xvii век вошел в как "бунташный век": волнения и бунты прошли чередой с его начала до самого конца. шла ломка общественного сознания, привычного быта и обихода, страна подталкивалась к смене типа цивилизации. волнения были отражением душевного дискомфорта целых слоев населения. из голландии, германских княжеств, других стран шел поток переселенцев в россию. слобода на реке яузе под москвой стала "уголком западной европы в самом сердце московии". многие иноземные новинки- театральные представления, , наряды, кулинарные блюда- вызывали интерес у знати. некоторые влиятельные вельможи из царского окружения - нарышкин, артамон матвеев - становились сторонниками распространения европейских обычаев, свои дома устраивали на "заморский манер", носили западное платье, брили бороды и т. п. многие полагали, что на западный манер надо было переделывать многое, но далеко не все. о необходимости совершенствования российской жизни с учетом не только лучшего в европе, но и недостатков и пороков, имевшихся в европейской действительности, писал хорват крыжанич, живший в россии. в духовно-идеологической сфере начинали сталкиваться позиции российских западников и проводников национально-культурной самобытности россии. перед общественным сознанием вставали вопросы, вызванные развитием страны. в стабилизировавшей свою государственность россии обнаружился мощный геополитический потенциал. активная часть общества, ощутив новизну ситуации, серьезно задумалась о месте россии в мире.