Как западники и славянофилы относились к крестьянской общине?

Взгляды  на  общину  были  абсолютно  противоположные.  для  славянофилов  -  это  самобытность  в  развитии  россии для  западников    -  это  пережиток  прошлого  россии,  которое  должно  исчезнуть.

Вера,надежда,любовь и матеррь их софия.христианские святые, почитаемые в лике мучениц. жили во ii веке в риме (ум. 137). память совершается в православной церкви 17 сентября (по юлианскому календарю).во ii веке, в царствование императора адриана (117-138 гг.) в риме жила благочестивая вдова софия (имя софия значит премудрость). у нее были три дочери, носившие имена главных христианских добродетелей: вера, надежда и любовь. будучи глубоко верующей христианкой, софия воспитала дочерей в любви к богу, уча не привязываться к земным благам. слух о принадлежности к христианству этого семейства дошел до императора, и он пожелал лично увидеть трех сестер и воспитавшую их мать. все четверо предстали перед императором и безбоязненно исповедали веру во христа, воскресшего из мертвых и вечную жизнь всем верующим в него. удивленный смелостью юных христианок, император отослал их к одной язычнице, которой приказал убедить их отречься от веры. однако все доводы и красноречие языческой наставницы оказались напрасными, и пламенеющие верой сестры христианки не изменили своих убеждений. тогда их снова к императору адриану, и он стал настойчиво требовать, чтобы они принесли жертву язычески богам. но девочки с негодованием отвергли его приказ. «у нас есть бог небесный, — ответил они, — его детьми мы желаем остаться, а на твоих богов плюем и угроз твоих не боимся. мы готовы пострадать и даже умереть ради дорогого нам господа нашего иисуса христа». избранные святые избранные святые тогда разгневанный адриан велел предать детей различным пыткам. палачи начали с веры. они на глазах у матери и сестер стали беспощадно бить ее, отрывая части от ее тела. потом они положили ее на раскаленную железную решетку. силой божией огонь не причинил никакого вреда телу святой мученицы. обезумевший от жестокости адриан не вразумился чудом божиим и велел бросить отроковицу в котел с кипящей смолой. но по воле господней котел охладился и не причинил исповеднице никакого вреда. тогда ее присудили к усечению мечом. «я с радостью пойду к возлюбленному моему господу спасителю», — сказала святая вера. она мужественно преклонила свою голову под меч и так предала свой дух богу. мученики христофор и вера мученики христофор и вера младшие сестры надежда и любовь, воодушевленные мужеством старшей сестры, претерпели подобные ей муки. огонь не причинил им вреда, тогда им отсекли мечом голову. святую софию не подвергли телесным мучениям, но обрекли ее на еще более сильные душевные мучения от разлуки с замученными детьми. страдалица погребла честные останки своих дочерей и два дня не отходила от их могилы. на третий день господь послал ей тихую кончину и принял ее много-страдальную душу в небесные обители. святая софия, претерпев за христа большие душевные муки, вместе с дочерьми причислена церковью к лику святых. пострадали они в 137 году. старшей, вере, тогда было 12 лет, второй, надежде, — 10, а младшей, любови, — лишь 9 лет. так три девочки и их мать показали, что для людей, укрепляемых благодатью святого духа, недостаток телесных сил нисколько не служит препятствием к проявлению сил духа и мужества. их святыми молитвами господь да укрепит и нас в христианской вере и в добродетельной жизни.

Продразверстка (продовольственная разверстка) , система заготовок сельскохозяйственных продуктов в россии в 1919-1921, элемент политики военного коммунизма; обязательная сдача крестьянами государству по твердым ценам всех так называемых излишков (сверх установленных норм на личные и хозяйственные нужды) хлеба и других продуктов. проводилась органами наркомпрода, совместно с , местными советами в принудительном порядке. нормы сдачи хлеба распределялись (разверстывались) как дань между территориями. часто нормы сдачи хлеба были больше, чем запасы крестьян. перед угрозой голодной смерти крестьяне прятали хлеб, но продотряды искали запасы и наказывали «укрывателей» . за первый год продовольственной диктатуры и начала продразверстки (до июня 1919) было собрано 44,6 млн пудов хлеба, а за второй год (до июня 1920 ) — 113,9 млн пудов. продразверстка, таким образом, несколько увеличила сборы хлеба, чему способствовало также наступление белых армий — часть крестьян готова была поддержать коммунистов продовольствием в условиях угрозы победы белых. для сравнения: только за ноябрь 1917 при еще функционировании неразгромленного продовольственного аппарата временного правительства было собрано 33,7 млн. пудов.