Внеачале столетней войны во время перемирия в придорожном трактире во франции оказались 6 рыцарей: , шотландец, , француз, арагонец, касатилец и фламандец (житель фландрии вспыхнула ссора, закончившаяся поединком трое на трое, причем никто из рыцарей не предал интересы своей страны. так кто же на какой стороне сражался? почему вы так решили?

Столетняя война - это война между и францией. некоторые графства и герцогства поддерживали , другие францию. в данном поединке, возникшем из ссоры, будет так: с поддерживающими его арагонцем и фламандцем против француза с кастильцем и шотландцем. кто победит? ) от драки и те и другие, но итоговая победа будет за французом. 

ответ:монархов-супругов: королевы Изабеллы I Кастильской и короля Фердинанда II Арагонского, свадьба которых в 1469 году положила основу объединению королевств Арагона и Кастилии и Леона, которое в свою очередь привело к созданию современной Испании. Они оба происходили из династии Трастамара и были троюродными братом и сестрой, оба происходили от Хуана I Кастильского; в связи с этим они получали разрешение на брак у папы Сикста IV. Титул католических королей они получили в 1496 году от римского папы Александра VI, уроженца Испании.

Объяснение:

При Алексее Михайловиче, в 1649 г. создается законодательство, которое отвечало за нового времени (прежде пользовались Судебником 1550 года) – Соборное Уложение, которое стало основой законов почти на два века. В нем содержались положения, которые, как считается, завершили закрепощение крестьян: сыск беглых крестьян стал отныне бе Кроме того, было определено понятие преступления, к которому относили измену, заговоры против царя, покушения на него и т. д. Роль и влияние самодержавия вообще возрастала в этот период. В 1653 г. был в последний раз созван представительный орган – Земский собор. Боярская дума оставалась, но ее роль стала много ниже. Также развивается бюрократия вместе с увеличением количества приказов.

переписаны церковные книги и исправлены в соответствии с греческими традициями; земные поклоны заменялись поясными; креститься надо было тремя, а не двумя пальцами; крестный ход осуществляли не против солнца, а «посолонь»: