Ккаким последствиям -иранская война 1804-1813

Воктябре 1812 г. в битве у асландуза войска разгромили армию иранского престолонаследника аббаса-мирзы и вскоре овладели крепостью ленкорань. шахское правительство вынуждено было возобновить мирные переговоры с россией. согласно подписанному в 1813 г. гюлистанскому мирному договору иран признал присоединение основной части закавказья к россии, но удержал под своей властью ереванское и нахчеванское ханства. лишь россия могла держать на каспийском море военный флот. купцы обеих сторон получали право беспрепятственной торговли с уплатой ввозной пошлины не более 5% от стоимости товара.

Согласно подписанному в 1813 г. гюлистанскому мирному договору иран признал присоединение основной части закавказья к россии, но удержал под своей властью ереванское и нахчеванское ханства. лишь россия могла держать на каспийском море военный флот. купцы обеих сторон получали право беспрепятственной торговли с уплатой ввозной пошлины не более 5% от стоимости товара.

театр был самым популярным и доступным развлечением для горожан в конце 18 века в россии. и это несмотря на то, что при царе алексее михайловиче спектакли ставились только для царской семьи и приближенных к царю людей. зарождение театральной начинается при государе петре i, который полюбив эту диковинку в своих заграничных поездках, решил приобщить к театру и городских жителей. в 1701 году в данцгире был подписан договор с одним из актеров и.кунстом. собрав свою труппу, он прибыл в москву для выполнения ранее подписанного договора.

в 1702 году по приказу петра i на красной площади было построено здание театра «комедиальная храмина». а уже к концу года труппа во главе с кунстом начала показывать первые спектакли для всех желающих. но для московских жителей спектакли были малопонятны, так как актеры играли исключительно на языке. тогда государь распорядился о создании труппы с актерами. обучением актеров было поручено заниматься кунсту, и для этого была создана театральная школа. первыми учениками школы стали дети имеющие талант к лицедейству. по окончанию школы они вошли в состав официального всенародного театра.

как бы петр не пытался приобщить народ к этому искусству, но государственный театр просуществовал только 5 лет. а после смерти государя театральная деятельность и вовсе пришла в упадок, так как его престолонаследники екатерина i и петр ii были равнодушны к спектаклям. и только при правлении императрицы анны иоанновны восстановились придворные маскарады и спектакли. любимым жанром императрицы были комедийные постановки. а так как опытных актеров в этом жанре попросту не было, то в пьесах принимали участие только приглашенные и итальянские актеры.

появление театров при правлении елизаветы петровны и екатерины ii

с правлением елизаветы петровны был дан новый виток в музыкальном и театральном деле. она стала основоположницей императорских театров россии. в петербурге было представлено огромное количество различных зрелищ. выступали заграничные актерские и музыкальные труппы. шляхетский кадетский корпус имел собственный театр, на сцене которого в 1749 году состоялась премьера трагедии сумарокова «хорев». 30 августа 1756 года императрицей елизаветой был издан указ о формировании театра в петербурге и москве. своя театральная труппа была сформирована и при московском университете. в 1757 году в москве также открывается итальянская опера под популярного в те годы антрепренера локателли, и с этим событием связывают становление театра в москве. позже театральная труппа московского университета и оперный театр локателли объединились для взаимовыгодного сотрудничества. по соглашению локателли получал всеобъемлющее покровительство московского университета, а в обмен обязан был обучать лицедейству студентов университетского театра.

с воцарением на престол екатерины ii театральное искусство достигает новых высот. дворцовый театр состоял из трех придворных труппы: , драматической и итальянской оперной труппы. позже в 1762 году была создана французская драматическая труппа. подбор артистов в театр впервые начали осуществлять при проб.

при дворе екатерины ii ставились любительские спектакли в эрмитажном театре, а особенной популярностью пользовались спектакли, в которых играли люди из высшего общества. довольно часто в придворных спектаклях фигурировали молодые кадеты, пажи и воспитанницы из новодевичьего монастыря.

театр был забавой двора, и приближенные ко двору бояре переняли ее и для своего развлечения. так, боярин матвеев организовал свой театр, в постановках которого участвовали боярыни и бояре. это стало обычаем у богатых вельмож создавать театры. при правлении екатерины ii были популярны театры румянцева, волконского, шереметева.

так к 1790 году, в москве было создано более дюжины частных театров. в театрах были оперные, труппы, музыкальные оркестры, состоящие из крепостных. увлечение театрами при дворе поспособствовало появлению знаменитых для того времени не только актеров мужчин, но и актрис, таких как михайлова и троепольская.

в 18 веке основными сценами были внутридворцовые, и такие как:

• большой (каменный) театр;

• деревянный театр. был изначально назван театр карла книпера, с 1779 года стал называться вольный российский театр;

• эрмитажный театр.

актеры 18 века:

абт, карл фридрих

аккерман, конрад эрнст

волков, фёдор григорьевич

гаррик, дэвид

дмитревский, иван афанасьевич

камарго, мари анн

каффарелли

крутицкий, антон михайлович

линли, элизабет энн

плавильщиков, пётр алексеевич

порпорино

троепольская, татьяна михайловна

фаринелли

шумский, яков дан

Просвещенный абсолютизм политика второй половины xviii века, проводимая правителями ряда европейских государств. для нее было характерно применение на практике некоторых идей французского просвещения (ж.ж. руссо, вольтер и ш.л. монтескье): преобразование наиболее устаревших государственных и общественных институтов, осуществление реформ в области судопроизводства, образования и т.  д. на деле эта политика означала лавирование между интересами различных сословий для укрепления позиций дворянства как опоры абсолютизма и создания дворянской диктатуры. политика просвещённого абсолютизма была характерна для стран с монархической формой правления и со сравнительно медленным развитием капиталистических отношений. просвещённый абсолютизм, с одной стороны, проводил политику в интересах дворянства (сохраняло свои политические права и привилегии), с другой стороны, всячески способствовал дальнейшему развитию капиталистических отношений. в частности, такую политику проводили австрийский император иосиф ii, король фридрих ii и др.  xviii век – время господства просветительской идеологии. французские просветители сформулировали основные положения просветительской концепции общественного развития. их взгляды были естественным продолжением господствовавшей в этом веке идеологии рационализма. французскими просветителями был провозглашен лозунг просвещения – преобразования государства, опираясь на идеи разума, свободы, гражданского равенства. одним из путей достижения своих идеалов просветителям виделась деятельность просвещенных монархов «мудрецов на троне», которые, пользуясь своей властью и издавая справедливые законы, делу просвещения общества и установлению справедливости. представление о государстве как о главном инструменте общественного блага господствовало в умах людей того времени. прекрасно образованная, знакомая с концепциями просветителей екатерина ii, обладая умом, быстро реагирующим на смену ситуации. свою продворянскую политику императрица стала проводить в форме просвещенного абсолютизма, стремясь построить законную самодержавную монархию, обновив ее с учетом новых реалий.  политика «просвещенного абсолютизма» была характерна для стран со сравнительно медленным развитием капиталистических отношений, где дворянство сохраняло свои политические права и привилегии. она предусматривала стабилизацию существующего государственного порядка путем дальнейшей централизации и регулирования самодержавной властью всех сторон общественной жизни, что оправдывалось вышеупомянутыми положениями о роли государства и просвещенного монарха в деле достижения общественного блага, а также некоторую правовую модернизацию в духе идей просветителей, либо просто прикрытую просветительской фразеологией (см. схему «просвещенный абсолютизм»).