Раскройте смысл понятия юридическая ответственность

Юридическая ответственность — применение мер государственного принуждения по отношению к правонарушителю. за свои деяния человек отвечает перед законом и судом (этим юридическая ответственность отличается от моральной, где основным мерилом оценки поведения являются стыд и совесть человека).

Консерватизмполитический либерализм социализм консерватизмпонятие «консерватизм» происходит от названия журнала «консерватор», который начал выпускать в 1815 году французский писатель - романтик ф. р. шатобриан. консерватизм – это защита конкретных обществ от разрушительного воздействия революционных и рационалистических идей с опорой на ценности прошлого и настоящего. отсюда следует, что консерваторы всегда выступают против революций, разрушающих существующее общество, и против радикальных реформ, негативное воздействие которых в ряде случаев может быть сопоставимо с последствиями революций. поэтому в отличии от либерализма, суть которого всегда неизменна, консерватизм изменчив. конкретное содержание консервативных концепций меняется в зависимости от того, каким идеям данные концепции противостоят в тот или иной период. однако было бы неверно думать, что консерватизм противостоит всяким изменениям вообще. по словам известного германского политического деятеля консервативной ориентации р. вайцзеккера, консерваторы выступают за прогресс, поскольку «тот, кто закрывает дорогу прогрессу, становится реакционером». но изменения в обществе должны происходить естественным путем, а реформы – проявиться уже назревшим переменам, сохраняя все то ценное, что было достигнуто в процессе предшествующего развития. к числу непреходящих ценностей, необходимых для нормального функционирования и развития любого общества, консерваторы относят патриотизм, дисциплину, прочную семью и религию. эти ценности, а также сформировавшиеся в конкретных обществах устойчивые и проверенные временем формы организации жизни людей, обычаи, традиции, особенности культуры и менталитета должны не уничтожаться в процессе неизбежных изменений общества, а воспроизводиться в новых условиях, обеспечивая стабильность и преемственность.первым типом консервативной идеологии стал классический консерватизм (конец 18 века – первая половина 19 века). его основоположником считается политический мыслитель и государственный деятель эдмунд бёрк, получивший европейскую известность своему эссе «размышления о французской революции», вышедшему в свет в 1790 году. основополагающие положения классического консерватизма были также сформулированы в работах французских писателей-эмигрантов луи де бональда и жозефа де местра, политических мыслителей карла людвига фон галлера и мюллера.философскую основу классического консерватизма составляет реалистический постулат о том, что общее выше единичного. (имеется в виду средневековый реализм – направление в схоластике, реальное существование общих понятий и вторичность по отношению к ним единичных предметов). соответственно утверждается, что интересы общества и государства выше интересов личности, что общий интерес не фикция, а реальность, имеющая к тому же большую ценность, чем интерес отдельного человека, который должен быть подчинен интересу общему – общественному и государственному. следует подчеркнуть, что на практике любое государство и общество руководствуется этим принципом, даже если официально считается иначе.представление о том, что единичное всегда подчинено общему, составляет с ним единое целое нашло отражение в концепции общества как живого целостного организма, ни один элемент которого не может быть произвольно устранен или заменен без вреда для самого организма. такие перемены ведут к болезни общества, а может быть и к его смерти, особенно если будет задет источник жизненной энергии организма – его душа. эта концепция противостояла свойственному идеологам просвещения, революционерам и либералам представлению об обществе как о механизме, который можно совершенствовать, произвольно заменяя отдельные детали, устраняя ненужное, добавляя новое, полезное.

Политическому кризису июльской монархии предшествовал хорошо организованный врагами монархии острый кризис, разразившийся в начале 1847 г. начались массовые банкротства, увольнения и рост безработицы. недовольство народа искусно подогревалось.  единственным выходом из кризиса казалось расширение избирательных прав. летом 1847 г. зародилось движение так называемых банкетов: чтобы пропагандировать реформы, прежде всего избирательного права, и при этом обойти строгие запреты союзов и собраний, сначала в париже, а затем и в крупных провинциальных городах организовывались обеды. в произносившихся речах громко говорили о реформах и резко критиковали правительство. в общей сложности состоялось около 50 таких банкетов. раздраженный гизо 21 февраля (6 марта) 1848 г. запретил очередной банкет, назначенный в столице. это незначительное событие послужило сигналом для очередной антимонархической революции во франции.  день 22 февраля (6 марта) , намеченный для еврейского праздника пурим, прошел без всяких происшествий, но во внутренних кварталах города к вечеру стали собираться толпы ветхозаветного народа и примкнувших к ним французов. построено было несколько баррикад.  23 февраля (8 марта) , вопреки ожиданиям, оказалось, что волнения усиливаются. восклицания: "долой министерство! " становились громче, и в народе появились вооруженные. встревоженное правительство призвало на национальную гвардию. однако либеральная буржуазия была также недовольна министерством. она собиралась неохотно.  в разных местах стали заметны демонстрации, в которых национальные гвардейцы принимали участие вместе с народом. настроение гвардии открыло глаза королю. в тот же день он принял отставку гизо. известие об этом встречено было с полным восторгом. толпы возбужденного победой народа продолжали оставаться на улицах, но настроение парижан изменилось – вместо грозных восклицаний слышались веселый говор и смех. но тут случилось кем-то предвиденное событие - поздно вечером толпа народа сгрудилась перед зданием министерства иностранных дел. находившийся здесь караул линейной пехоты открыл огонь по собравшимся. кто приказал стрелять, так и осталось неизвестным, но этот хорошо срежисированный спектакль решил судьбу короля луи-филиппа.