Какие территории приобрела россия в 1801-1812 году?

Еще в 1801 году в её состав вошла добровольно восточная грузия, в 1803 году была завоевана мингрелия.на следующий год владениями стали имеретия, гурия,и гянджа.в 1805 году в ходе -иранской войны были завоеваны карабах и ширван.в 1806 году была добровольно присоединена осетия.в 1812 году присоединена к россии бессарабия в ходе подписания мирного договора с турцией в городе бухарест.в 1813 году присоединены территории дагестана абхазии в ходе подписания мирного договора с ираном.

Египетские фараоны совершают завоевательные походы на северо-восток, в палестину и сирию, а также на юг, в нубию. в период xviii династии в результате этих походов была завоевана вся сирия до границ малой азии и до большой излучины евфрата на северо-востоке. политику систематического и планомерного завоевания палестины и сирии начали первые преемники яхмоса i. но особенно много войн ведет тутмос iii, совершивший в течение своего длительного царствования ряд походов в сирию. эти походы тутмоса iii описаны в большой летописи, получившей название «анналы тутмоса iii».

сказочные богатыри (экиэт батырзары), герои баш. богатырских сказок, наделенные необыкновенной физ. силой и сноровкой. в основе сюжета богатырских сказок - повествование о чудесном рождении и детстве героя, о борьбе с могучими противниками и его победе.

в баш. сказках чудесное рождение батыра может происходить от вынужденного сожительства женщины с ж-ным, напр., с медведем ("аюголак"), с волком ("волчий сын сынтимер-пехлеван") или непосредственно от самого ж-ного ("будансы-батыр"), из колена одинокой старушки ("тубык-батыр"), из глыбы или скалы ("алп-батыр"). рождение арпа-батыра, тимербулата, алма-батыра и алмабики, героев одноименных сказок, связано с чудесным зачатием от съеденного матерью ячменного зернышка, рыбы или яблока, заговоренного куриного яйца. популярны у башкир сказки о батыре, вылепленном из теста ("камыр-батыр", "икмек-бай" и или о богатырях, родившихся у семидесяти-восьмидесятилетних стариков ("алтындуга-батыр", "юлбат", "бииш-батыр" и бездетных стариков ("тимерхан") и др. чудесное рождение героя подчеркивает необыкновенность богатыря, обосновывает его будущие подвиги, совершение к-рых непосильно простому человеку. чтобы совершить подвиги, он уходит из дома, мотивируя уход определенными причинами: повидать свет и себя показать, найти равных себе силачей; поиски исчезнувшей царевны, похищенной матери, жены, сестры, девушки-красавицы, к-рую увидел во сне или на портрете, жеребенка, чудесной птицы, живой воды и т.д.; желание принять участие в состязании женихов царевны, попасть к царю на службу и др. в отд. случаях герой изгоняется отцом из дома. героич. сюжет связан со столкновением батыра с врагами и притеснителями людей, похитителями девушек и женщин (дэвом, аждахой, иргаилем).

с.б., как правило, возвращается домой с невестой и создает счастливую семью. он освобождает народ от притеснений, рабства и часто, взяв власть в свои руки (или будучи избранным царем), устанавливает в стране равенство, справедливость, мир. так в образе с.б. воплощаются вековые чаяния и устремления народа.