Любический съезд правовое офромление раздробность руси

  съезд князей, состоявшийся в городе любече (на реке днепре) с целью договориться о прекращении междукняжеских распрей из-за уделов и сплотиться против разорявших русь половцев. непосредственной причиной съезда послужила необходимость заключения мира с олегом святославичем, против которого святополк изяславич и владимир мономах боролись с 1094 года.

ответ: в рассматриваемый период кыргызстан не мог проводить никакой внешней политики. однако отдельные кыргызские бии, как в составе кокандского ханства (кушчу- бий — середина xviii века, нузуп-бий — 30-е годы xix века, алымбек датка — 50-60-е и алымкул аталык — 60-е годы xix века), так и самостоятельно вмешивались в международные дела (атаке-бий, отправивший посольство в петербург в 1785-1787 годах, ормон-хан — 40-50-е годы xix века, качыбек шералин — 50-е годы xix века). эти действия были направлены на налаживание отношений кокандского ханства с сопредельными странами (кушчу-бий, нузуп-бий), на установление дипломатических отношений с россией (атаке батыр), на создание самостоятельного владения кыргызов (алымбек датка, ормон-хан), на принятие подданства россии (качыбек шералин) или на ведение военной борьбы с армией (алымкул аталык).

кыргызстан всегда оставался территорией, имевшей большое геополитическое значение в центральной азии. главной целью овладения территорией кыргызов как со стороны кокандских ханов, так и со стороны российской империи было геополитическое значение кыргызстана как моста в восточный китай, как удобного плацдарма для политического влияния на регионы западнее китая. так, в начальный период колонизации кыргызстан был важен россии как плацдарм для завоевания территорий, лежавших к югу от него. начиная с 70- 80-х годов кыргызстан служил базой политического и влияния российской империи в регионе в противовес китаю.

объяснение:

Достижения древнегреческого общества легли в основу современной европейской цивилизации. полисная цивилизация (древнегреческая) выработала многие институты и категории, которые легли в основу современного общества. среди достижений греческой цивилизации в политической сфере центральное место занимает понятие «гражданин», предполагающее наличие прав и обязанностей. непосредственно с понятием статуса гражданина связано понятие свободы как высшей личностной ценности, в том числе и политической свободы (свободы выбора). именно в античной греции был успешно реализован первый опыт демократического республиканского устройства государства. античная греческая демократия обеспечивала прямое участие граждан в государством. на этом строится и современная демократия как институт государства. огромный вклад античное (греческое) общество внесло в мировую культуру. культуру греческой античности называют классической, поскольку она стала образцом для последующего культурного развития человечества. можно сказать, без сомнения, что нет ни одной сферы культуры(, живопись, скульптура, архитектура, музыка), на которую не оказали влияние идеи древних греков. древнегреческая культура оставила нам в наследство систему ценностей, характеризующуюся высокой гражданственностью и гуманизмом, множество памятников оставила древняя греция, которыми мы восхищаемся, по-другому и не могло быть. древние греки были язычниками. но они оставили после себя богатое наследство — яркую мифологию. греческие мифы стали неиссякаемым источником вдохновения для , скульпторов и художников всех времен; ими невозможно не восхищаться. греки «подарили» человечеству и науку как отдельную и самостоятельную сферу духовного творчества. и более того, в каждой из отраслей знания: философии, , астрономии, , медицине др. – они заложили основы научного изучения мира. древние греки создали большинство жанров: трагедия, драма, комедия; стали основоположниками театра, а разработанные ими принципы ордерной архитектуры широко использовались в архитектурных стилях последующих эпох. достижения античной цивилизации лежат в основе всей европейской культуры, и без обращения к великому наследию прошлого невозможно полноценное развитие современного общества.