Какие территории заселял славяне? что такое переложная система земледелия? в каком веке до н.э. появились племена боятов и славян? опишите жилищ в котором жили славяне?

1. в среднем поднепровье жили поляне, к западу от них древляне, у истоков днепра — кривичи, у оз. ильмень — словене, по оке — вятичи, в белоруссии — дреговичи и радимичи, на среднем днестре — тиверцы, между днепром и днестром — уличи, в прикарпатье —дулебы. 2. переложная, называемая иначе "кочевым земледелием", характеризуется постоянным перемещением обрабатываемых земель и сельскохозяйственного населения. урожай выращивается на расчищенном от естественной растительности участке, через несколько лет естественное плодородие почв и урожаи , этот участок оставляется, а расчищается и обрабатывается новый. на прежний участок земледельцы могут возвратится через 20-50 лет, когда плодородие почвы естественным путем восстановится. 3. славяне являются потомками агафирсов (травсов) появилась эта общность 3500 лет назад выделилась из вост.-и.-е. общности ориента, мигрировала в юго-вост. фракию, оттуда мигрировала в трансильванию и потисье, оттуда - после римского завоевания дакии (2 в.) мигрировала к северу и востоку от карпатского хребта. там сложились две близкородственные общности венетов (предки лехитской группы) и антов (предки вост. и юж.слав. языков). в приднестровье и молдове после 450 г. в результате симбиоза венетов и антов обособилась третья единокровная и единоязычная общность славян и заселила к 500 г.всю валахию к сев. от нижнего дуная. 4. во времена государства главным видом жилища была полуземлянка. строить ее начинали с того, что рыли большую квадратную яму-котлован глубиной примерно в метр. потом вдоль стенок котлована начинали сооружать сруб, или стенки из толстых плах, укрепленных врытыми в землю столбами. сруб возвышался из земли тоже на метр, а общая высота будущего жилища с надземной и подземной частью достигала, таким образом, 2-2,5 метра. с южной стороны в срубе устраивали вход с земляными ступенями или лесенкой, ведущей в глубину жилища. поставив сруб, принимались за крышу. ее делали двухскатной, как и у современных изб. плотно покрывали досками, сверху накладывали слой соломы, а потом толстый слой земли. стены, возвышавшиеся над землей, тоже присыпали вынутым из котлована грунтом, так что снаружи и не видно было деревянных конструкций. земляная засыпка удержать в доме тепло, задерживала воду, предохраняла от . пол в полуземлянке делали из хорошо притоптанной глины, досок же обычно не настилали. покончив со стройкой, принимались за другую важную работу — сооружали печь. устраивали ее в глубине, в дальнем от входа углу. делали печи каменными, если водился какой камень в окрестностях города, или глиняными. обычно они были прямоугольными, размером примерно метр на метр, или круглыми, постепенно сужающимися кверху. чаще всего в такой печи было только одно отверстие — топка, через которую закладывались дрова и выходил прямо в помещение, согревая его, дым. сверху на печке устраивали иногда глиняную жаров ню, похожую на громадную, намертво соединенную с самой печью глиняную сковороду, - на ней готовили пищу. а иногда вместо жаровни делали отверстие на вершине печи — туда вставляли горшки, в которых варили похлебку. вдоль стен полуземлянки устраивались лавки, сколачивались дощатые лежанки.

Иван калита.  при нем в состав московского княжества вошли белоозеро, углич, галич.дмитрий иванович. он же дмитрий донской.   к москве были окончательно присоединены углич, галич мерьский, белоозеро, а также костромское, дмитровское, чухломское,  стародубское княжества. дмитрий заставил повиноваться себе и новгород великий.иван  iii.  присоединено  княжество  ярославское ,княжество  ростовское ,  обширные  новогородские  земли,  власть  ивана  признала  осажденнаятверь ,  и  вятка ,  большая  часть  рязанских  земель ;   было    влияние  на  псков . во  владение  ивана  перешли  значительные  части  смоленского,новгород-северского  и  черниговского  княжеств .  ливонский  орден  платил  ему  дань   (за  г. юрь

Александр разослал в греческие города гонцов с требованием признать его богом .в спарте народное собрание приняло такое решение: если александр хочет быть богом ,пусть будет им.подумайте ,поверили ли спартанцы в то,что александр действительно был богом?     совершив великие деяния, обретал статус божества. в спарте уважительно отнеслись к полководцам-героям.   поэтому в спарте народное собрание, признаваягреческая философия не проводила четкой разделительной чертыбыть богом, пусть будет богом".  в дальнейшем к александру приезжали представители греческихгородов - в венках, как и положено было  появляться перед божественным. заслуги а.македонского, приняло такое решение: " если александр желаетмежду богом и человеком.