Плюсы и минусы принятия христианства заранее

Разве можно рассматривать такой вопрос, как выбор веры и его последствия столь примитивно? это надо же сказать: "плюсы" и "минусы"  интересно бы мне было посмотреть на вашего преподавателя. неужто тот, кто задал этот вопрос не понимает, что речь о последствиях принятия христианства (как и любой другой религии) не может быть ни столь категоричной, ни столь обобщенной?   да, принятие христианства несомненно повлияло и на внешнюю и на внутреннюю политику киевской руси, да, оно со временем изменило быт, культуру, миросозерцание наших предков, привнесло элементы византийской культуры и, увы, повинно в уничтожении многих свидетельств о языческой культуре восточных славян (современные неоязычники-фантазеры сейчас успешно паразитируют на теле религии и культуры славян отсутствию этих достоверных свидетельств) .  но во всех этих случаях позволительно формулировать вопрос иначе: "как принятие христианства повлияло на такие-то аспекты внешней политики (или повседневной жизни или еще чего-нибудь)? ".  и кому из нас, живущих в 21 веке, дозволено столь категорично судить о том, что было "плюсом", а что "минусом"?

Сложно сказать, являлся ли финикийский алфавит первым фонетическим алфавитом в мире, но именно он, появившись на свет около трёх тысяч лет назад, дал начало практически всем алфавитным системам, существующим на сегодняшний день. между исследователями ведутся споры по поводу, когда возник финикийский алфавит. в 1922 году археологи нашли в склепе библа каменный саркофаг царя ахирама, на крышке которого прорезана финикийская надпись. пьер монтет, нашедший саркофаг, и некоторые другие отнесли надпись к xiii в. до н. э., однако в 1980-х годах гибсон датировал надпись xi в. до н. э. современные исследователи, опираясь на возраст глиняной посуды, найденной в склепе ахирама, выдвигают гипотезу, что ахирам жил в vii в. до н. э., и, таким образом, надпись на саркофаге не может дать отсчет началу финикийской письменности. тем не менее археолог pritchard в 1972 при раскопках селения сарепта (между сидоном и тиром) обнаружил глиняный кувшин с процарапанной надписью, которая, возможно является самой ранней из выполненных финикийским письмом. надпись на кувшине датируется началом xiii в. до н. э., то есть выполнена во времена троянской войны, когда греки уже забыли свою линейную письменность и заимствуют финикийский алфавит только через несколько столетий. элементы фонетической записи, предшествовавшие алфавиту, появляются в письменностях междуречья (аккадская силлабическая клинопись) и, в особенности, египта. так, в египетской иероглифике уже во времена среднего царства получила распространение система одно-, двух- и трёхсогласных фонограмм, причём египетское иероглифическое письмо этого периода являлось сочетанием идеографических и фонетических знаков с преобладанием последних. уже в этой письменности отмечается чисто фонетическая запись слов, для которых идеографическая форма записи непригодна, — иностранных личных имён и топонимов. первые следы использования алфавитных линейных (неклинописных) систем относятся к xiv веку до н. э. — это протохаанейские и протосинайские надписи. буквы протохаанейского алфавита сохраняют стилизованные пиктографические начертания, однако используются фонетически. связь пиктографии и фонетики в этом алфавите акрофоническая, т. е. для записи некоего звука используется изображение предмета, название которого начинается с этой буквы. так, буква «б» представляет собой не что иное, как стилизированное изображение дома, beit. при этом этот символ больше никогда уже не обозначает «дом», только «б». и наоборот, для записи «б» используется только он. происхождение букв-пиктограмм неясно, считается возможным заимствование египетских односогласных фонограмм, однако со сменой их фонетического значения для адаптации протоханаанейской акрофонии. дальнейшее начертания протоханаанейского алфавита и к появлению финикийской письменности: простая система, содержавшая всего 22 согласные буквы. сходные процессы адаптации происходили и с клинописью в xiii веке до н. э.. при раскопках угарита (север сирийского побережья средиземного моря) были обнаружены тысячи глиняных табличек с клинописью. часть записей была на аккадском и представляла собой дипломатическую переписку, но большая часть табличек содержала тексты мифологического характера, записанные западносемитским письмом, адаптированным к глине и содержащим 30 символов клинописи — т. е. угаритский алфавит является, вероятно, первым неакрофоническим алфавитом.

Великий шелковый путь, одно из наиболее значительных достижений в мировой цивилизации. разветвленные сети караванных дорог пересекали европу и азию от средиземноморья до китая и служили в эпоху древности и средневековья важным средством торговых связей и диалога между культурами запада и востока. наиболее протяженный и магистральный участок шелкового пути проходил через территории центральной азии, в том числе и кыргызстана. караваны, груженные шелком из китая, пряностями и самоцветами из индии, серебряными изделиями из ирана, византийскими полотнами, афросиабской керамикой и многими другими товарами шли по пустыням каракумы и кызылкум, через оазисы мерва и хорезма, безбрежными степями сары арки; одолевали перевалы памира, тянь-шаня, алтая, переправлялись через реки мургаб, амударью и сырдарью. на пути караванов стали возникать и расцветать богатые города, торгово-ремесленные поселения, караван сараи. туркмения - мерв; узбекистан - бухара, самарканд, ургенч, хива. казахстан - отрар, туркестан, тараз, испеджаб. киргизия - джуль, суяб, новокент, , борскоон, таш-рабат, ош, узген.