Как изменилось положение дворянства в 17 веке.каковы причины этих изменений?

Дворяне обязаны были изучать основные науки, следовать уставу петра первого о поведении дворян также выбирали отличившихся дворян и отправляли учиться за границу

Главное отличие «новых людей » — система взглядов, внутренний мир! он другой. выделяют пять признаков узнавания «нового человека» : во-первых, у «людей будущего» открытое мировоззрение: они, безусловно, верят в бога, но не привязывают ни его, ни себя к какой-либо конкретной конфессии, а тем более секте. посредники веры для таких людей не нужны: зачем им проповеди и заповеди, если они сами интуитивно чувствуют меру всех вещей, поступков? они — осознанны. духовное сознание и телесное бытие у них дружат, а не находятся в непродуктивной борьбе (которую обычно проповедовали ловцы человеческих душ, насаждая под видом света тьму и пользуясь невежеством) . во-вторых, «люди будущего» свободны от вредных привычек — алкоголя, табака, переедания и прочих. они совсем не аскеты и могут себе позволить многое, но они — не хотят, не испытывают насущной потребности изнутри увлекаться чем-то вредным и противоестественным для организма. они сравнительно мало едят, обычно лишены пристрастия к мясу, но выглядят они здоровее, бодрее и свежее тех, кто постоянно его употребляет. в третьих, это граждане мира в хорошем смысле. они проживают в мире живых людей, а не социальных человеческих условностей. у них отсутствуют разграничения по нациям, группам, кастам, вещам престижа. они воспринимают других только по человеческим достоинствам. себя также не стремятся выделить какими-то особыми аксессуарами. одеваются и ведут себя чаще всего скромно, без нарочитых амбиций. ясно, что традиционная среда, так или иначе, выталкивает их в сферы свободных профессий и оригинальных научных или творческих коллективов, собирающих близких по духу вокруг какой-нибудь интересной идеи. в четвертых, для «людей будущего» ничего не значит определение, сколько им лет. психологически они совершенно не зависимые от возраста, что удивительно отражается и на их облике. интересно, что в юные годы они как бы выглядят старше своих игривых сверстников, зато с , когда те безнадёжно , у этих только крепнут молодость души, живой интерес к новому и прекрасная внешняя форма, оттачиваются профессиональные таланты. дело в том, что у «новых людей» дух определяет состояние тела, а не наоборот, как было и продолжает быть у «людей прошлого» . они не просто верят в постоянные ре инкарнации души в новых телах, а знают, что так оно и есть. у кого открыто сознание, начинают видеть, кем они были раньше, ощущают цепочку жизней, и даже мир, в который придут потом.. то есть перспектива утраты этого тела когда-нибудь для них теряет ощущение фатального конца. их спокойный оптимизм существования даёт им уникальные психологические преимущества среди животных страхов «людей прошлого» с их сумасшедшей, изматывающей гонкой за благами пресловутой «одноразовой» жизни. нет философии более примитивной и деструктивной, чем «живём только раз» . именно она и доводит человека до потребительского озверения, а мир до тотального экологического кризиса.

1.Под этногенезом понимается процесс образования этнических общностей. В одних случаях этногенез рассматривают как синоним понятия «происхождение этноса», т. е. ограничиваются периодом формирования этноса вплоть до становления его самосознания.

2.Вели́кое переселе́ние наро́дов — условное название совокупности этнических перемещений в Европе в IV—VII веках[1], главным образом с периферии Римской империи, инициированное вторжением гуннов с востока в середине IV века н. э.

3.Согласно первой легенде, предки правящего рода тюрков, жившие на краю большого болота (по Бэй ши и Суй шу — на правом берегу Сихай «Западного моря»), были истреблены воинами соседнего племени, а по переводу Б. Огеля — «воинами государства Линь», которых он отождествляет с одним из сяньбийских племён 

4.Китайцы тюрков называли потомками хуннов. Этнонимом <тюрк>первоначально называли представителей знати или военной аристократии, а затем господствующие племена. Основателем государства был Бумын (552 - 553 гг.).

5.Это 439 год нашей эры, 439 год 1-го тысячелетия, 39 год V века, 9 год 4-го десятилетия V века, 10 год 430-х годов.

6.огузкая держава,кимакский каганат , государство тюргешей

7.?