Іть будь ласка ! дуже треба назва українських земель, на яких у другій половині 19 ст найбільш інтенсивно запроваджувалися вдосконалення праці й машин у сільському господарстві а. південна (степова) україна б. лівобережна україна в. правобережна україна г. північ україни

А)південна (степова)україна.

сходство их взглядов заключалось в негативном отношении к существующей власти и девиз был общий: «долой самодержавие! ». а различия во взглядах и пути достижения целей, были весьма существенными.

бакунин михаил александрович считался идеологом анархического крыла народничества. резко критиковал учение карла маркса, согласно которому неизбежен переход от капиталистического общества к коммунистическому, где все средства производства будут принадлежать всему обществу и исчезнет эксплуатация одного человека другим. этот переход не может пройти без социалистической революции, главной силой которой будет являться рабочий класс (пролетариат). так вот бакунин считал необоснованным утверждение о ключевой роли пролетариата в обществе. он отвергал и централизованное , т.е. государство. а вместо этого предлагал свободную организацию рабочих ассоциаций (союзов), групп, общин, волостей, областей и народов. под свободным обществом он понимал принцип народа.

лавров петр лаврович был идеологом пропагандистского крыла в народничестве. он, в отличие от бакунина, не преклонялся перед стихийными бунтами, а настаивал на народной революции, которая требовала тщательной подготовки. поэтому он рекомендовал запастись терпением, для того, чтобы результат был стопроцентным.

ткачев перт никитич был идеологом заговорщического направления в народничестве. он полагал, что крестьянство не сможет самостоятельно осуществить революцию. переворот планировал провести с специальной, законспирированной организации, члены которой прошли строгий отбор, и являются надежными. он был целиком и полностью за террористические методы.

Из древнегреческой мифологии. однажды богиня раздора и вражды эрида подбросила на пиршественный стол золотое яблоко. на нем было только одно слово-посвящение — «прекраснейшей». бывшие на пиру женшины-богини — гера, афина и афродита — начали спор о том, кто должен владеть этим яблоком. они призвали в судью юношу париса, сына троянского царя приама. и парис присудил это яблоко богине любви афродите. в за это афродита парису похитить елену, жену спартанского царя менелая, что и стало впоследствии причиной троянской войны. так богиня раздоров эрида добилась своей цели: сначала возник спор, потом — война. синоним повода для вражды и спора. впервые в таком значении данное словосочетание употребил римский юс тин (ii которого, видимо, и следует считать автором этого крылатого выражения.