Напиите 1) законы солона 2) причины недовольства знати! ?

Кначалу 6 века до н. э. борьба между демосом и аристократами обострилась. бедняки вооружались дубинами и кирками. начались кровавые столкновения, с обеих сторон были убитые и раненые. готовилось всеобщее восстание. в этих условиях аристократы решили пойти на уступки. созвав народное собрание, на которое пришли все афиняне, правителем избрали солона, которого уважали и знать, и демос. ему было поручено примирить и тех и других.    солон в v в. до н. э. был избран архонтом (правителем афин) . он желал примирить между собой знатных и демос. поступить так, чтобы те и другие остались довольны. но всем угодить трудно. в результате солон не угодил никому и навлек на себя ненависть большинства афинян. что же он сделал?   законы солона 594 г. до н. э.  1. прощение долгов.  людей, имевших на себе долг, освобождали от его уплат, заложенные земледельцами участки снова стали их собственностью.  2. запрет обращать в рабство за долги.  все рабы-должники были освобождены, а проданных за море следовало разыскать и вернуть за счет государственной казны.  3. выборность судей.  из всех афинян независимо от их знатности и богатства.  4. регулярный созыв народного собрания (экклесия) .  в работе народного собрания принимали участие все афинские граждане.    недовольство знати:   знатные люди перестали пользоваться преимуществами в государством. правителей стали избирать из богатых, а судьями по жребию становились все свободные афиняне независимо от их имущества. большинство суровых законов драконта было отменено. со временем солона вновь регулярно стали созывать народное собрание, в котором участвовали все свободные афиняне – граждане. знать вынуждена была считаться с демосом.  недовольство демоса:   солон не отобрал землю у знати и не разделил ее между бедняками, чтобы избежать кровопролития. отказавшись от передела земли, солон вызывал недовольство бедняков. 

Странная тема - не так ли? сотни тысяч священников, богословов, проповедников посвятили ей целые тома, и я уверен, что эта небольшая заметка затеряется в них уже через час после её написания. и всё-таки, я решил взять на себя смелость и сказать несколько слов по этому поводу. за многие годы изучения религии и философии у меня сложилось стойкое впечатление, что в реальности практически никого интересует ответ на вопрос: "а чему на самом деле учил иисус христос? " и дело даже не в том, что кто-то признаёт, а кто-то отвергает пресловутые "апокрифические тексты" (речь пойдёт не о них), а в том, что его наставления никогда не рассматриваются как "вещь в себе", но всегда проходят через призму (подчас, весьма мутную) "традиции". если мы непредвзято, отбросив все концепции (даже концепцию его божественности) взглянем не слова иисуса, , мы увидим совсем не ту "евангельскую мораль", к которой привыкли. моя заметка - не проповедь, а лишь ещё одна попытка взглянуть беспристрастно на учительство человека, жившего в i веке и известного сегодня под псевдонимом "господь иисус христос".

причиной распада руси после ярослава мудрого было то, что у него много сыновей, и каждый из них "тянул одеяло" на себя (хотели стать самостоятельными гос-вами)

владимир маномах собрал всех в люберцах и обьяснил братьям, дядям и тд.. что так не хорошо и надо обьяденяться, все его послушали но опять начали воевать друг с другом.

андрей боголюбский помему в судали правил.. втечение своего правление захватил вышгород, рязань и владимир.. его отец юрий долгорукий значит и москвой (наверное) захватил даже киев.. был убит боярами((

боголюбский потому что храмы строил, а резеденцией его был храм под владимиром.. ну и набожный был.. в лувре его наплечники с распятым иисусом лежат