Подготовте рассказ о восстании под предводительством к.булавина.почему пётр приказал нещадно подавить мятеж?

Вспыхнувшее на дону восстание вскоре охватило и наш край.ранней весной 1708 года предводитель восстания кондратий булавин появился в пристанском городке на р. хопре. на некоторое время соседний с нашим краем городок стал центром восстания. отсюда рассылались «прелестные письма» — призывы к восстанию против «худых людей, бояр, воевод, прибыльщиков». сюда шли из ближайших уездов сторонники восстания.население тамбовщины волновалось. тамбовский воевода собрал людей для охраны города, но они бежали на хопер. бросили работу крестьяне, собранные на заготовку лесных припасов для кораблестроения. в апреле на юге края действовал отряд казаков и крестьян, который возглавляллучка хохлач, ближайший сподвижник булавина. есть сведения о том, что отряд подходил к тамбову и держал его в осаде более 10 дней. булавинскую осаду снял с города тамбова драгунский полковник ефим андреевич гульц. в кровопролитном сражении с царскими войсками вблизи р. токай повстанцы были разбиты. в сентябре у р. малой алабуги потерпел поражение другой отряд, в котором сражалось 500 крестьян тамбовского и козловского уезда. после восстания булавина территория страны была поделена на губернии. наш край вошел в азовскую губернию, позднее переименованную в воронежскую. тамбов и козлов еще с xvii века являлись центрами отдельных уездов.

При владимире киев принял христианство в 988г. идолы были сброшены в днепр, и в  самом же днепре крестили славян. христианизация руси растянулась на  длительный период, т. к. северные районы долго сопротивлялись. из-за  сохранения родоплеменных отношений, неполного уничтожения язычества, наш  вариант православного христианства представлял собой некий синтез  нескольких направлений христианства: византийского, арианского, великой  моравии. например, от арианства (ирландское христианство) русь взяла -  колокола, от византии - убранства церквей.  каково же было значение принятия православного христианства. во-  первых, киевский князь стал равным среди всех христианских монархов европы.  это принципиально изменило и сам статус государства. во-  вторых, на киевского князя византийская религия распространяла  представление как о божьем. в-третьих, правящий класс получал  идеологию для укрепления своей власти. в-четвёртых, восточные славяне  получили обоснование единства государства . в-пятых, принятие христианства дало толчок развитию культуры (письменности и образования) .  кириллица - славянская азбука, созданная в ix в. моравскими монахами  кириллом и мефодием на основе синтеза с византийским алфавитом прежней  славянской азбуки. и, наконец, в-шестых, принятие христианства  способствовало развитию связей киевской руси с другими  государствами.  несмотря ни на чтохристианство проповедовало  равенство среди людей перед богом. на руси это получило следующую  интерпретацию: киевский князь - представитель бога на земле, его власть  священна.  итак, владимир вошёл в государства не только  как человек, внедривший христианство, он первым стал строить пограничные  крепости на реках сула, десна, осётр, днепр. (государство существует уже  более 100лет, а границ как таковых нет! ) тем самым он первый стал  определять границы киевской руси. при владимире присоединились к  д с конца 9 до конца 10 в. киевская земля являлась центральной областью государства . при владимире святом, с выделением ряда полусамостоятельных уделов, она стала ядром великокняжеского домена; тогда же киев превратился в церковный центр руси (как резиденция митрополита) ; епископская кафедра была учреждена и в близлежащем белгороде. после смерти мстислава великого в 1132 произошел фактический распад государства, и киевская земля конституировалась как особое княжество.  государству вятичи. или можно короче ответить на этот вопрос, сказать: единая религия способствовала усилению централизации власти. 

Учитель. До середини XIX ст. Японія була закритою для іноземців, жила і розвивалася за своїми традиціями. Влада, як і раніше, була в сьогуна Токугава Ієясу, який усунув імператора від реальної влади. Імператор був затворником у своєму палаці в місті Кіото і володів лише релігійною владою. Самураї існували за рахунок панщини та оброку з селян, панувала цехова система. Великі держави, що володіли колоніями в Азії та Африці, оминули лише «закриту» Японію.

Конгрес США 1845 р. надав повноваження президенту для встановлення дипломатичних зв’язків, однак Японія відповіла відмовою. 1853 р. командор М. К. Перрі, який очолював американську ескадру, вручив офіційного листа сьогуну від президента США з вимогою відкрити країну.