3. включение в конституцию 1977 г. 6-й статьи способствовало а)демократизации советского общества б)появлению частной собственности в)усилению роли общественной организации г) усилению жесткого партийного диктата во всех сферах общества

В)  или г), тут смотря как посмотреть.

Великий потоп  «всё то, что есть на земле, лишится жизни». когда ною было уже 600 лет, и в его семье выросли три сына — сим, хам и иафет, на земле случилось страшное бедствие. к тому времени людей было уже много, и вели они себя плохо: обманывали, грабили, убивали друг друга. только ной и его семейство жили честно и ничем не провинились перед богом. а бог смотрел-смотрел на дурные дела людей и раскаялся в том, что создал их. решил он уничтожить весь род людской, пощадив только ноя и его семью. должны были погибнуть и остальные живые существа на суше. ною же бог сказал: “сделай себе ковчег [что-то вроде корабля, но без мачт] из дерева гофер [вероятно, кедр или кипарис]; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. и сделай его так: длина ковчега - триста локтей [локоть — около 50 сантиметров], ширина его - пятьдесят локтей, а высота его - тридцать локтей. и сделай отверстие в ковчеге и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчеге сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье. и вот, я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни [то есть всякое живое существо]. все, что есть на земле, лишится жизни. но с тобою я поставлю завет [заключу союз], и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою. введи также в ковчег из всех животных и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых: мужеского пола и женского пусть они будут. из птиц по роду их, и из скотов по роду их, из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых. ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею”.

Избранная рада  провела  реформу местного . в  1556  были отменены  кормления, а вся  власть  в  уездах  перешла к  губным  или  земским  старостам, а в городах - к излюбленным  головам, избиравшимся  посадскими. т.о.,  власть  сосредоточилась в руках выборных, а не назначаемых из центра  лиц. это объяснялось нехваткой и людей, и средств в  казне. работа на должности губного или земского старосты не оплачивалась, поэтому выполняли её неохотно.