Какие страны первыми встали на путь исследования новых земель?

Они самые первые испания и португалия

Роскошь наряда выражалось более всего в разного рода дорогих украшениях и . самым обычным и самым древним украшением руси были гривны, или металлические обручи. первоначально словом "обруч", по-видимому, означался браслет или прут, согнутый спиралью и надевавшийся на руку. "гривною" назывался обруч, носимый на шее, или на гриве; у бедных это просто крученая проволока – медная или бронзовая, а у богатых – серебряная или золотая. находимые нередко в числе других предметов древности гривны весьма изящной работы. кроме гривны, носили еще на шее ожерелья, или мониста, которые состояли или также из крученой проволоки, или из цепи с разными . из последних наиболее распространенными были: металлические и финифтяные бляхи ("цаты"), спущенное на грудь подобие коня, составленное из пластинок и колец (вероятно, то, что в летописи названо "сустуг"), а в христианские времена и крест. носились также металлические кольца на руках ("запястья"), шарообразные металлические пуговицы, пряжки для застегивания, перстни и т.п. князья сверх того при парадной одежде имели бармы, т.е. широкое оплечье, шитое золотом или обложенное жемчугом, дорогими каменьями и золотыми бляхами с разными на них изображениями.женский наряд отличался еще большим обилием украшений; между ними первое место занимали разнообразные ожерелья, бисерные или из цветных стеклянных бус, у бедных же просто из камушков. в особенности были обычны женские ожерелья, или мониста, украшенные монетами; для чего употреблялись монеты, получаемые из разных стран, но более всего серебряные восточные деньги. пристрастие к металлическим обручам доходило до того, что в некоторых местах женщины когда-то носили браслеты на ноге или кольцо на большом пальце ноги. серьги были в общем употреблении; их имели даже мужчины (обыкновенно в одном ухе). самую обычную форму серег составляла кольцом завитая проволока с тремя надетыми на нее шариками, медными, серебряными или золотыми. головные женские уборы также обсаживались бисером или жемчугом, обвешивались монетами и другими . у замужних женщин было в обычае накрывать голову "повоем" (повойником). выше мы видели свидетельство о том, как усиливалась роскошь особенно между женщинами при их страсти к дорогим . в xiii веке летописец, вспоминая простоту быта древних князей и дружинников, говорит, что последние не возлагали на своих жен золотых обручей; но ходили их жены в серебре. роскошь выражалась также в дорогих мехах. известный посол людовика ix к татарам рубруквис заметил, что женщины носили платья, внизу обложенные горностаями. что касается волос и бороды, то русь после принятия христианства, очевидно, подчинилась в этом отношении греческому влиянию; она покинула привычку выбривать почти всю голову и бороду, оставляя чуб и усы. на изображениях мы видим ее уже с довольно длинными волосами и с бородой; только юноши изображаются безбородые. впрочем, обычай бриться уступал постепенно. так, изображения князей в рукописях и на монетах xi века имеют коротко подстриженную бороду; а в конце xii века видим у них уже длинную бороду, по крайней мере на севере (изображение ярослава владимировича в спас-нередицкой церкви).

Вэтом году я взял на раскопки сашу и элю, воронежских школьников. в поисках рва, защищавшего херсонес, они долбили каменистую землю севастополя. они были на экскурсиях, слушали лекции по эпиграфике (наука о надписях) и нумизматике (наука о монетах). но, кажется, самое интересное для них начиналось, когда садилось солнце и наш палаточный городок погружался в сон. крадучись, они выходили наружу и, убедившись, что поблизости никого нет, закутывались в простыни и подвязывали кеды ремешками, вытянутыми из чьих-то брюк. кажется, их не устраивало, что не осталось в живых ни одного херсонесита, что древний город лежит в развалинах и на плитах его улиц обрывки газет, окурки и прочий мусор, оставленный пляжниками. о как они ненавидели этих равнодушных к обывателей, норовящих стянуть кусок мрамора, чтобы усесться поудобнее. между собой они называли их «варварами» или «троглодитами», а услышав их неизменный вопрос: «много золота выкопали? » — смеялись им в лицо. они не понимали, как можно играть в карты на плитах древней базилики или положить купальник на коринфскую капитель. они были патриотами херсонеса. простыни превращались в хитоны, кеды в сандалии, булавки в фибулы. они просили называть себя не сашей и элей, а тимоном и архесо. …я шёл за ними, прячась за колоннами. тимон опирался на посох. архесо поддерживала почтенного старца за локоть, как подобает верной спутнице. на берегу понта эвксинского (то бишь чёрного моря) херсонеситы оживились. набрав камней, они стали швырять их в волны. может быть, они отражали нападение вражеских кораблей. тех самых, которые проплыли мимо херсонеса в каламиту. безвестный художник с удивительным искусством вырезал их контуры на камне, во внутренней части башни. мы были одними из первых, кто видел этот удивительный памятник.