Выписать административно-территориальное деления россии

1) республики: адыгея алтай башкортостан бурятия дагестан ингушетия кабардино- калмыкия карачева-черкесия карелия коми крым марий эл мордовия саха(якутия) северная осетия татарстан тыва удмуртия хакасия чечня чувашия. 2)области: амурская архангельская астраханская белгородская брянская    владимирская волгоградская вологодская воронежская ивановская иркутская калининградская калужская кемеровская кировская костромская курганская курская ленинградская      липецкая магаданская московская мурманская нижегородская новосибирская омская оренбургская орловская пензенская псковская ростовская рязанская самарская саратовская сахалинская свердловская смоленская тамбовская тверская томская тульская тюменская ульяновская    челябинская ярославская. 3) края: алтайский забайкальский камчатский краснодарский красноярский пермский приморский ставропольский хабаровский  4)автономная область: еврейская  5)автономные округа:   ненецкий ханты-манский-югра   чукотский ямало-ненецкий  6)города федерального значения: москва санкт-петербург севастополь 

христианства в римской империи  охватывает период от зарождения христианства в первой половине i века до распада  западной римской империи. в течение  ii века  христианство распространилось практически по всей  римской империи, во ii веке появилась обширнаяапологетическая  , а также послания и сочинения авторитетных христианских авторов.

само превращение  римской империи  из  языческой  в христианскую состоялось медленно, в течение нескольких столетий; мы различаем в нём следующие эпохи:

эпоху зародышного развития  христианства в римской империи  под сеньюиудаизма, до  еврейского восстания  и  второго разрушения иерусалимского храма  (полвека после смерти  иисуса христа); эпоху гонений и в то же время открытого распространения христианства до признания его равноправной  религией  константином великим, с подразделением её на: эпоху спорадических гонений (при  домициане,  антонинах  и  северах) иэпоху гонений универсальных, имевших целью уничтожениехристианской церкви  (в смутный период и при  диоклетиане); эпоху перевеса христианства и разрушения  язычества  (от  константина великого  до шестого века).

во всех названных периодах следует различать:

политическую и культурную  христианства, развития христианских догматов в борьбе с ересями христианской .

другими словами, чисто , богословскую и - точку зрения.

В15-16 веках строительство было преимущественно из дерева, но его принципы применялись и в каменном строительстве. восстанавливались укрепления, крепости, в городах руси строились кремли. архитектура руси 16 века была богата на сооружения церковного зодчества. одними из таких сооружений считаются церковь вознесения в с. коломенском (1532 г.) и храм василия блаженного в москве (1555 – 1560 многие возведенные церкви и храмы относятся к распространенному в то время (характерному для деревянных храмов древней руси) шатровому стилю. под руководством федора коня была возведена самая мощная крепость (в смоленске) и окружен стенами и башнями белый город в москве. живопись к живописи 16 века в россии относится главным образом иконопись. стоглавый собор принял в качестве канона в церковной живописи работы а. рублева. ярчайшим памятником иконописи стала «церковь воинствующая». икона создавалась в честь взятия казани, и трактует описанное событие как победу православия. в росписи золотой палаты московского кремля чувствовалось влияния запада. при этом церковь была противником проникновения жанровой и портретной живописи в церковную. типография также в 16 веке появилась на руси первая типография, началось книгопечатание. теперь многочисленные документы, приказы, законы, рукописные книги могли быть напечатаны, хоть и их стоимость превышала рукописную работу. первые книги напечатаны в 1553 – 1556 гг. «анонимной» московской типографией. первое, точно датированное издание, относится к 1564 г., напечатано оно иваном федоровым и петром мстиславцем и называется «апостол». перемены в политике, заключающиеся в становлении самодержавия и всех вытекающих последствий, стимулировали идейную борьбу, которая способствовала расцвету публицистики. руси 16 века включает в себя « о казанском царстве», «сказание о князьях владимирских», 12-томник «великие четьи-минеи», включающий все чтимые на руси произведения для чтения (произведения, не вошедшие в популярный сборник, отошли на второй план). мода в 16 веке на руси простые по крою и форме одежды бояр приобрели необыкновенную эффектность и роскошь декоративным украшениям. такие костюмы придавали пышность и величавость. за счет огромных территорий руси, на которых проживают разные народы, имеющие свои традиции и народные костюмы, одежда различается в зависимости от мест поселения её обладателя. так, в северных регионах государства была распространена рубаха, сарафан и кокошник, а в южных – рубаха, кичка и юбка-понева. общим нарядом (усредненным) можно считать длинную рубаху длиной до подола сарафана, распашной сарафан, кокошник и плетеную обувь. мужской костюм заключался в длинной рубахе из домотканого полотна – до середины бедра или же до колен, портах – узких и плотно облегающих ноги. при этом особых различий в стиле одежды знати и крестьян не наблюдалось. > поделитесь с нами своим ! < ? лайкни! статьи 1-10 век 11 век 12 век 13 век 14 век