Что представляли собой библиотека и музей в александрии египетской?

Александри́йский мусе́йон ( храм муз) , совокупность научных и учебных учреждений, один из главных центров науки и культуры древности. основан в александрии в нач. 3 в. до н. э. , ликвидирован римским императором аврелианом в 273 г  библиотека - это одна из его частей.  библиотека снована в начале iii века до нашей эры во время царя египта птолемея ii филадельфа. содержала, по словам древних, до 700 тысяч свитков из пергамента. библиотек было 2: одна при правительственном дворце, другое отделение за городом (серапиум), в серапее, храме бога сараписа, стоявшем на возвышении он был окружен 300 колоннами и являлся комплексом храмов и часовен, связанных между собой гранитной колоннадой по квадрату. к нему вела лестница в 100 ступеней, поднявшись по которым, посетитель мог увидеть статую бога сараписа с протянутыми руками, готовыми принять грешника. храм был богато изукрашен внутри и снаружи:   так же, как бог сарапис соединял в себе египетские и греческие черты, так и в библиотеке серапейона хранились вместе египетские и греческие книги, в том числе копии книг главной библиотеки и учебного характера.  при библиотеке жили и работали ученые и преподаватели.  собрание книг неоднократно частично гибло и вновь восстанавливалось.  свора озверевших христиан покрыла себя позором, они разграбили и уничтожили блестящий серапиум в 391 г. , что стало возможно козням тогдашнего патриарха феофила александрийского.  а подробнее об этих событиях вы можете узнать, посмотрев фильм "агора".  23 апреля 2002библиотеку восстановили, её фонды содержат также книги для слепых и детские.

Опричнина – государственная политика террора, царившая на руси в конце 16 века при правлении  ивана 4.сущность опричнины состояла в отторжении имущества у граждан в пользу государства. по повелению государя выделялись особые земли, которые использовались исключительно для царских нужд и нужд царского двора. на эти территориях было собственное , и они были закрыты для простых граждан. все территории отбирались у помещиков с угроз и силы.слово «опричнина» происходит от слова «опричь», что означает «особый». также опричниной называли ту часть государства, которая уже отошла в единоличное пользование царя и его подданных, а также опричников (членов тайной полиции государя). численность опричнины (царской свиты) составляла около тысячи человек.

Соляной бунт- восстание в москве в 1648 году. причины его – в налоговой политике государства, росте налогового гнета населения. казна испытывала потребность в деньгах, как в связи с преодолением последствий смуты, так и в связи с активной внешней политикой. правительство алексея михайловича увеличило косвенные налоги подняв в 1646 году цену на соль в четыре раза. но вместо пополнения казны вновь происходит сокращение доходов, ибо народ оказался не в состоянии покупать соль по новой цене. в 1647 году правительство налог отменяет, но решено было взыскать недоимки за три года любыми способами. восстание в москве началось 1 июня 1648 года. бунт начался, казалось бы, с мелочи. возвращаясь с богомолья из троицко-сергиевской лавры, молодой царь алексей михайлович был облеплен челобитчиками, просившими царя сместить с должности начальника земской л. с. плещеева, мотивируя это желание несправедливостью леонтия степановича: тем, что он брал взятки, творил несправедливый суд, но со стороны государя не произошло никаких ответных действий. тогда жалобщики решили обратиться к царице, но это тоже ничего не дало: стража разогнала людей. некоторые были арестованы. на следующий день царь устроил крестный ход но и тут появились жалобщики требовавшие освободить арестованных первого числа челобитчиков и всё-таки решить вопрос со случаями мздоимства. царь попросил разъяснений по этому делу своего “дядьку” и родственника - боярина бориса ивановича морозова. на следующий день бунта к царским ослушникам присоединились подневольные люди. они потребовали выдачи бояр-мздоимцев: б. морозова, л. плещеева, п. траханионова, н. чистого. эти чиновники опираясь на власть особо приближенного к царю и. д. милославского, угнетали москвичей. они “творили несправедливый суд” , брали взятки. на третий день “соляного” бунта “чернью” было разгромлено около семидесяти дворов особо ненавистных дворян. одного из бояр (назария чистого) - инициатора введения огромного налога на соль “чернь” избила и изрубила на куски. после этого случая царь был вынужден обратиться к духовенству и оппозиции к морозовской придворной клике. была выслана новая депутация бояр, возглавил которую никита иванович романов - родственник царя алексея михайловича. в результате был договор о выдаче плещеева и траханионова, которого царь еще в самом начале бунта назначил воеводой в один из провинциальных городков. иначе дело обстояло с плещеевым: его в тот же день казнили на красной площади и выдали его голову толпе. после этого в москве возник , в результате которого выгорела половина москвы. говорили, что устроили люди морозова дабы отвлечь народ от бунта. продолжались требования о выдаче траханионова; власти решили пожертвовать им лишь бы прекратить мятеж. были посланы стрельцы в тот город, где воеводствовал сам траханионов. четвертого июня тысяча шестьсот сорок восьмого года боярина также казнили. теперь взгляд бунтовщиков приковал боярин морозов. но царь решил не жертвовать столь “ценным” человеком и морозова сослали в кирилло-белозерский монастырь с тем, чтобы вернуть его как только бунт утихнет, но боярин будет настолько напуган бунтом, что уже никогда не будет принимать активное участие в государственных делах. шестнадцатого июля был созван земский собор, решивший принять ряд новых законов. в январе тысяча шестьсот сорок девятого года было утверждено соборное уложение. вот результат “соляного” бунта: правда восторжествовала, народные обидчики наказаны и в довершение ко всему - принято соборное уложение, которое было призвано облегчить народную долю и избавить аппарат от коррупции.