Нужно! 1.как были связаны между собой успехи в сельском хозяйстве и в ремесле? чем было вызвано выделение ремесла в занятие большой группы людей? 2.объясните, почему и как возникли города: почему ремесленники и торговцы уходили из поместий, где они поселялись и почему именно в этих местах? 3.какую роль в развитии города играли королевская власть, монастыри и епископы, знатные феодалы? 4.почему города стремились освободиться от власти сеньоров? 5.каковы причины возникновения в городах ремесленных цехов? какие цели преследовали цеховые уставы? 6.почему рост городов вёл в расширению торговли? 7.венецианский купец направляется на ярмарку в шампань.каким путм он поедет? какие товары он может туда везти? какие трудности и опасности ждали его в пути? 8.в языке слово "бург" означает крепость, "фурт"-брод, "хафен"-гавань; в языке слово "форд" означает брод, "бридж"-мост, "честер"(от латинского "каструм")-лагерь.какие вы знаете названия городов с такими окончаниями? объясните, как возникли эти города. 9.значение слова "шедевр" с течением времени изменилось. прокомментируйте это изменение.

1.людям было важно земледелие, их наказывали если земля была пуста.и разница между ними-ремесло это дело рук (самоделие),а ремеслинники занимаются ремеслом а сельское хозяйство(сажают).

2.не знаю: d

3.

4.в начале  сеньоры  освобождали  от  налогов жителей  города,затем  сеньоры судили горожан, взимали с них пошлины, нередко просто грабили. горожане стремились освободиться от власти сеньора.

 

5.увеличение спроса на ту или иную продукцию ремесленников становилось всё больше что бы получить более большую прибыль чем другие и это вело к конкуренции и чаще всего ремесленники объеденялись в братства и становились сильнее и в смысле слова.они преследовали цель как можно больше выпустить продукции и более больше продать её в широком спектре.

6.в городе не всегда найдёшь то что нужно и тем более вырастишь.потому что в город строился и земля была занята под строительство домов и т.п.

7.шампань находится на северо-востоке франции, восточнее парижа. для ориентировки ищем на карте город реймс - один из городов шампани. я вижу два возможных пути - через аугсбург или через париж.какие товары - в первую очередь все, что шло с востока т.к. венецианцы фактически монополизировали восточное направление торговли. трудности в пути - поборы сеньора, через территорию которого проезжал купец; разбойники; различные погодные трудности; необходимость подковать лошадей и задать им корм; дорога распахана под пашню; поломка транспорта; поломка моста; пьянство и многое другое.8.франкфурт, швайнфурт, зальцбург, дуйсбург, екатеринбург, оренбург, с.-петербург, готенхафен, вильгельмсхафен, бриджуотер, кембридж, стратфорд, карнфорд, уинчестер,

 

Італії раніше, ніж в інших європейських країнах, почався процес розкладання феодальних і зародження нових, буржуазних відносин. Для Італії характерний ранній і дуже швидкий розвиток міст. Тут зіграло свою роль вигідне географічне положення, що зробило країну головною торговою посередницею між Сходом і Європою (виникає безліч італійських торгових факторій, у тому числі й у Криму: Кафа – Феодосія, Солдайя – Судак, Балаклава). Концентрація капіталу дозволила перейти від торговельних операцій до кредитних. Італія – батьківщина банківської справи.

Основною ознакою культури Відродження, на противагу церковно-феодальній культурі, є її світський характер. Люди Відродження піддавали критиці систему феодального світогляду, їм були чужі його ідеали і догми (ідея "гріховності" людини, її тіла, пристрастей і прагнень). Систему нових поглядів визначають як антропоцентризм. Людина, а не божество, стоїть в центрі світогляду гуманістів. Ідеал гуманістичної культури – всебічно розвинена людська особистість, здатна насолоджуватися природою, любов’ю, мистецтвом, досягненнями людської думки, спілкуванням з друзями.

Ще однією особливістю був індивідуалізм. Не походження людини, а її розум і талант, заповзятливість повинні забезпечити їй успіх, багатство, могутність. Індивідуалізм, який лежав у основі нового світосприйняття, був у прямій протилежності до феодального корпоративного світогляду, згідно з яким людина утверджувала своє існування тим, що була членом якої-небудь корпорації – общини в селі, цеху в місті та ін. Ідеалізованим вираженням раннього індивідуалізму було утвердження гуманістами цінності окремої людської особи і всього того, що з нею пов’язано. Це мало безперечно прогресивне значення.

к началу царствования екатерины ii (1729 - 1796), ставшей российской императрицей в 1762 г., после свержения с гвардии метра iii, в россии насчитывалось 984 фабрики и завода. их число росло и к концу царствования екатерины ii составило 3161 предприятие. исходя из того, что торг есть дело вольное, что вольность есть главное г: распространению коммерции средство, екатерина с самого начала скоего царствования начала питать отвращение и уничтожать многие монополии, исключительные права и привилегии, чтобы все отрасли торговли отдать в свободное течение. вскоре было дозволено всем без исключения заводить всякого рода фабрики и заводы, "особливо такие, с которых вещи на содержание полков потребны, т.е. суконные, кожаные, глиняные или гусарских киверов, пуговичные, полотняные, конские, овчарные и другие полезные" императрица подготовила к съезду комиссии в июле 1767 г. записку под заглавием "рассуждение о мануфактурах", основанную на принципах западноевропейского либерализма. вот несколько тезисов этой записки: - ничего мы не делаем лучите того, что мы предпринимаем свободно, добровольно, без принуждения и в результате собственной нашей склонности; - нет ничего опаснее, как захотеть на все сделать регламенты; - всегда, когда кто запрещает то, что естественно дозволено или необходимо нужно, ничего другого тем не сделает, как только бесчестными людьми учинит совершающих оное; - не запрещать и не принуждать: мы лучше ничего не делаем, как что делаем вольно, непринужденно; - излишества фабрик опасаться нельзя, потому что недостаточный спрос сам собой остановит дальнейшее развитие; напротив, прибыльные предприятия будут размножаться, и правительству не придется об этом заботиться; люди сами будут создавать такие предприятия, сами заведут, лишь не мешайте им; - основным правилом для мануфактур-коллегии должно быть: кто честным образом достает свой хлеб, сами разберутся, что кому делать; я у всех членов коллегии спрашиваю, захотят ли, чтоб я посылала всякой месяц к ним в дом перерыть их пожитки; не требуйте же рыть в доме рукоделием своим питающегося. екатерина ii признавала преимущество свободной работы над тру- j дом крепостных и заставляла купечество пользоваться в своих предприятиях вольнонаемной рабочей силой.