Кем был александр 3 написать о нем каким он был человеком что хорошего и плохого он принес россии?

Александр третий- император, правящий с 1881 по 1894, воспитывался победоносцевым. в связи с этим приобрел достаточно консервативные взгляды. как человек был относительно добрый, семьянин. во время его правления не было не одной войны, за что получил прозвище "миротворец". внешняя политика характеризуется улучшением отношений с францией. внутренняя: 1881- указ о незыблемости самодержавия. 1883- указ о кухаркиных детях( увеличивался ценз для поступления в университеты). также отобрал автономию у университетов; улучшение положения рабочих; борьба с революционными движениями

Россия в царствование александра iii александр iii (1881-1894) расправился с народовольцами, участвовавшими в убийстве его отца, отправил в отставку либеральных министров александра ii (д. а. милютина, м. т. лорис-меликова) . в то же время крестьян перевели на выкуп, сам выкуп снизили, отменили подушную подать, стали вводить рабочее законодательство. в 1884 г. начинается серия контрреформ (идеологи — победоносцев, катков) , призванных ослабить либеральное начало преобразований александра ii. была резко ограничена автономия университетов. повысилась плата за обучение. в земствах вводился сословный принцип выборов, имущественный ценз для дворян понижался. вместо мировых судей и мировых посредников появились должности назначаемых сверху земских начальников. сократилась компетенция судов присяжных. повысился ценз присяжных. ограничивалась гласность судов. но в целом гласность, состязательность, независимость судов остались. усилилась цензура. закрывались многие газеты и журналы, «крамольные» номера прошлых лет изымались из библиотек. контрреформы усилили роль бюрократии в , но не ликвидировали полностью результатов «великих реформ» . крестьянам предоставляли кредиты на покупку земли, поощряли их переселение в пустующие районы, но помещичьей земли им не давали. в 1891-1892 гг. россию поразил голод, унёсший 600 тыс. чел. ограничивались права национальных окраин. была урезана автономия финляндии. активно проводилась русификация на украине, в белоруссии, закавказье, польше. революционное движение временно затихло, зато распространялись идеи марксизма. либералы активно занимались просветительскою деятельностью. интеллигенция, прежде готовая к сотрудничеству с властью, из-за ее притеснений становилась всё более оппозиционной.

прежде всего при имени карла великого вспоминаются его многочисленные завоевания, которые как и завоевания римлян в свое время несли много положительного для народов европы. дикие, варварские племена все больше оцивилизовывались. это относится и западным славянам и к аварам и к саксам. карл великий ревностно насаждал христианство, что для объединения европы тоже было не плохо. ставить в заслугу создание великой империи карлу сложно, поскольку просуществовала она не долго и после смерти императора быстро развалилась. а вот войны против гораздо более цивилизованных мавров и вовсе имели негативную окраску. в их результате север испании однозначно шагнул назад в развитии.

но гораздо более интересными являются мирные достижения карла великого. это первая попытка дать народу всеобщее, только для мужчин, образование с монстырских школ. это создание академии исскуств и наук и почти массовое тиражирование рукописных книг. карл создал и регулярную армию со своим уставом и обязательным набором вооружения, состоящую из вассалов, что стало началом рыцарства. строились замки, дороги и оборонительные сооружения. карл великий создал и пограничный флот.

Князь владимир, судя по его попытке реформировать язычество, вполне понимал роль религии в системе государственной власти. с язычеством, что-то не задалось. язычество не давало достаточного обоснования для укрепления власти и государства. языческие боги были привычны, и закрепить главенство перуна – бога воинов, князей, дружины, например над велесом, было сложно. такая попытка, наверняка натолкнулась на массу «теологических» возражений. наверняка возникли и проблемы со жрецами разных богов. кроме того, язычество не давало никаких преимуществ в отношениях с другими государствами.  иудаизм являлся религией аристократии хазарского каганата, практически уничтоженного отцом владимира, святославом. кроме того, хазары, долгое время, воспринимались как враги. так что, никаких выгод принятие иудаизма не давало, скорее, создавало проблемы и во внутренней и во внешней политике. то же касалось и ислама. ислам был слишком не обычен для народа. среди соседей руси мусульманских государств не было. зато принятие ислама означало конфликт с византией, которая постоянно воевала с мусульманскими странами.  что касается католичества, то думается, что православие получило преимущество в силу большего проникновения на русь. стоит напомнить, что формального раскола ещё не произошло. православие было уже, относительно привычно и означало улучшение отношений с византией. определённую роль, наверняка, сыграло и то, что православие признавало приоритет светской власти, а рим провозглашал главенство власти папы в отношении европейских королей. существует версия, что княгиня ольга (бабка владимира) , первоначально крестилась по католическому обряду, но в результате приняла православие. если это так, то такое событие не могло не повлиять на выбор владимира.