Составьте портрет екатерины ii по плану: 1.годы жизни(о ней) 2.направленние политики а)внутренняя политика. б)внешняя политика. 3.итоги

1. 1729-1796 софия фредерика августа анхальт-цербстская из города штеттин. была сватана петру 3 елизаветой петровной. не знала языка и только потом(даже ночь вставала и учла его). она утверждала, что приехала для того, чтобы царствовать, иначе быть не может. была целеустремленной женщиной. не любила своего мужа. в  последствии была падка на мужчин( множество фаворитов). увлекалась западными французскими просветителями такими как дидро, монтескье.2. а) внутренняя. политика просвещенного абсолютизма. жалованная грамота дворянам, 1785г. секуляризация церковных земель. комиссия для проекта нового уложения. б) внешняя. -турецкие войны  1768-1774, 1787-1791 гг. разделы речи посполитой(польши) 1772, 1793, 1795 гг. 3. итоги. расширение территориальных границ империи. увеличение международного авторитета россии

Набережные челны – город, имеющий богатое прошлое. археологи , что первые поселения в этих краях относятся к iii тысячелетию до нашей эры, а первые татарские письмена, датированные 1680 годом, в которых упоминается город, сообщают о том, что яр чаллы был основан в 1172 году, а инициатором явился мулла мирхаджа наккар. в xiv—xv веках это был крупный центр ярской стороны (побережья) булгарского царства. в летописях упоминания о набережных челнах начинаются с 1626 года – поселение имело вначале название чалнинский починок, а затем – береговые (или бережные) и, наконец, набережные челны.  «чал» по-булгарски -камень, а «чаллы» – огороженная каменной постройкой территория, то есть крепость. в1647 году вокруг челнинского починка образовалась группа поселений (бережная, орловка, мыс, шильня, мироновка и др.) . в 1650 году приказом царя алексея здесь выстроили казацкое укрепление чалнинский городок для охраны от калмыцких и ногайских набегов.

История христианства в Римской империи охватывает период от зарождения христианства в первой половине I века до распада Западной Римской империи. В течение II века христианство распространилось практически по всей Римской империи, тогда же появилась обширная апологетическая литература, а также послания и сочинения авторитетных христианских авторов.

Само превращение Римской империи из языческой в христианскую состоялось медленно, в течение нескольких столетий; различаются в нём следующие эпохи:

эпоха зарождения и начального развития Христианства в Римской империи под сенью иудаизма, до еврейского восстания и второго разрушения иерусалимского храма (полвека после смерти Иисуса Христа);

эпоха гонений и в то же время открытого распространения христианства до признания его равноправной религией Константином Великим, с подразделением её на:

эпоху спорадических гонений (при Домициане, Антонинах и Северах) и

эпоху гонений универсальных, имевших целью уничтожение христианской церкви (в смутный период и при Диоклетиане);

эпоха перевеса христианства и разрушения язычества (от Константина Великого до шестого века).

Во всех названных периодах следует различать:

политическую и культурную историю христианства,

историю развития христианских догматов в борьбе с ересями и

историю христианской литературы.

Другими словами, чисто историческую, богословскую и литературно-историческую точку зрения.