Существовала ли в период перестройки возможность усовершенствования советской политической системы или она была обречена? тоже и развернутый ответ

Перестро́йка — общее название нового курса советского партийного руководства, совокупности политических и перемен, происходивших в с 1985 по 1991 годы. этот период напрямую связан с именем генерального секретаря цк кпсс м. с. горбачёва. началом перестройки считают 1987 год, когда на январском пленуме цк кпсс перестройка была впервые объявлена новым направлением развития государства.  перестройку можно разделить на три этапа:   первый этап (март 1985 — январь 1987). этот период характеризовался признанием некоторых недостатков существовавшей политико- системы и попытками исправить их несколькими крупными кампаниями административного характера (т. н. «ускорение» ) — антиалкогольная кампания, «борьба с нетрудовыми » , введение госприёмки, демонстрация борьбы с коррупцией. в 1985-86 годах была произведена замена основной массы старых кадров брежневского призыва на новую команду . в руководство страны были введены а. н. яковлев, е. к. лигачёв, н. и. рыжков, б. н. ельцин, а. и. лукьянов и другие.  второй этап (январь 1987 — июнь 1989). попытка реформирования социализма в духе демократического социализма. характеризуется началом широкомасштабных реформ во всех сферах жизни советского общества. в общественной жизни провозглашается политика гласности. в узаконивается частное предпринимательство в форме кооперативов, начинают активно создаваться совместные предприятия с зарубежными компаниями. в международной политике основной доктриной становится «новое мышление» — курс на отказ от классового подхода в дипломатии и улучшение отношений с западом. вместе с тем, в этот период в стране начинает нарастать общая неустойчивость: ухудшается положение, появляются сепаратистские настроения на национальных окраинах, вспыхивают первые межнациональные столкновения.  третий этап (июнь 1989—1991). происходит дестабилизация политической обстановки в стране: начинается противостояние коммунистического режима с возникшими в итоге демократизации общества новыми политическими силами. трудности в перерастают в полномасштабный кризис. достигает апогея хронический товарный дефицит: пустые полки магазинов становятся символом рубежа 1980—1990-х. перестроечная эйфория в обществе сменяется разочарованием, неуверенностью в завтрашнем дне и массовыми антикоммунистическими настроениями. с 1990 года основной идеей становится уже не «совершенствование социализма» , а построение демократии и рыночной капиталистического типа. «новое мышление» на международной арене сводится к односторонним уступкам западу, утрачивает многие свои позиции и фактически перестает быть сверхдержавой, еще несколько  лет   до этого контролировавшей половину мира. в россии и других республиках союза к власти приходят сепаратистски настроенные силы — начинается «парад суверенитетов» . закономерным итогом такого развития событий стали ликвидация власти кпсс и распад советского союза.

«немногие руки добровольно взялись бы за оружие ради государства, из-за интересов государя; ради веры с готовностью хватался за меч купец, художник, землероб», — указывал в своем труде «тридцатилетняя война» писатель и фридрих шиллер. разделение церквей повлекло более тесное объединение государств, но с каждым годом конфликт все больше утрачивал чисто религиозную окраску. в армиях и католических, и протестантских правителей нередко служили представители антагонистических религий. православные украинские казаки, в основном сечевики, также приняли весьма активное участие в этой первой общеевропейской войне, начавшейся с антигабсбургского восстания в чехии и моравии.…не прошло и года после начала тридцатилетней войны, как запорожские казаки оказались в самой гуще конфликта. в августе 1619 года император фердинанд ii габсбург отправляет в речь посполитую своих послов с просьбой о . но сигизмунд iii ваза только что завершил изнурительную войну с московией, посему максимум чем он мог союзникам-католикам — направить в качестве кондотьеров (наемников) казаков, оказавшихся вне реестра (из 40 000 участников кампании в него вошли только 6 000). в октябре 1619 года, в разгар осады вены чехами и трансильванцами (венграми) князя бетлена габора, в закарпатье вторгается 10-тысячный корпус запорожцев во главе с полковниками кличковским и русиновским. 22 ноября казаки под гуменным разгромили трансильванцев под командованием князя юрия ракоци. в скором времени запорожцы осадили города кошице и пряшев в словакии и своими действиями фактически сорвали планы войск антигабсбургской коалиции, вынудив их снять 27 ноября осаду вены. бетлен габор, уже получивший из рук венгерских магнатов корону иштвана святого, оставил надежды на разгром ненавистных габсбургов. тем не менее из-за отказа австрийцев выплатить надлежащие деньги, запорожцы в середине декабря 1619 года возвратились в сечь. в январе 1620 года через польшу в моравию на католикам отправился корпус легкой кавалерии «лисовчиков» под командованием полковника-шляхтича александра лисовского. уже с первых дней после вступления на земли бунтовщиков они «отметились» серией жестоких акций: сжигались и грабились все некатолические города, замки, храмы. казаки прошли моравию с северо-востока на юго-запад от валашских мизырич до микулова, но уже на окраинах вены потерпели поражение от преследовавших их более многочисленных отрядов протестантов, потеряв в бою до 1000 человек убитыми. оставшиеся в живых кондотьеры-запорожцы возвратились в моравию. жалованье часто задерживали, посему все бремя расходов ложилось на плечи местного населения.

день в афинах начинался тогда, когда он начинался природе — с рассветом. афинянин не был лежебокой. богат он или беден, он вставал с зарей. иначе было невозможно. весь строй афинской жизни складывался так, что проспавший утренние часы никого не застал бы дома. когда гиппократ хотел идти с сократом навестить прибывшего в афины протагора, он зашел за сократом до рассвета и, как говорит платон, «поднял ужасный шум, колотя в дверь палкой». сократ еще спал. гиппократ поднял его с постели и настаивал на том, чтобы идти немедленно. однако сократ возразил: «нет, еще слишком рано. мы пойдем, когда рассветет». и при первых лучах рассвета они отправились в дом каллия, где остановился протагор. однако, когда они пришли, оказалось, что дом уже полон гостей. в портике прогуливался протагор с каллием, и за ними следовала толпа иностранцев, пришедших вслед за протагором из других городов. а в другом конце портика сидел другой софист, гиппий, и вел со своим кружком беседу об астрономии. третий софист — продик — еще лежал, завернувшись в одеяло в кладовой, превращенной для этого случая в спальню из-за переполнения дома гостями, и тоже говорил о чем-то, но сократ не разобрал о чем, так как у продика был чрезвычайно низкий голос.

рассвет был временем, когда считалось приличным ходить в гости.

утренний туалет афинянина не был слишком сложен. он ограничивался тем, что мыл лицо и руки и одевался, чтобы выйти на улицу.

обычно считается, что греки одевались в белое. это неверно. афинская толпа представляла собой чрезвычайно красочную картину, вовсе не похожую на монотонное шествие белых фигур. одежда была яркой и разноцветной, особенно у молодых людей, — пурпурной, красной, зеленой и синей. желтого цвета мужчины не признавали, он считался приличным только для женщин. белые одежды отделывали яркой цветной каймой. основной