Почему империя оказалась устойчивой в риме и просуществовала 5 веков после её оброзования

Патомучто были палководчиские таланты маневры када была вайна эти маневры использовали было а ружие харощое армия на тренированое

1) он считает, что "иго " сильнее бы повредило самобытность народа, поскольку захватчики были культурнее богаче монголов. 2) построение свободного общества без княжеской власти, а, к примеру, только с парламентом/думой во главе, где имеются представители  всех направлений. 3) более близкая точка зрения изложена гумилевым. во-первых, иго имело бы действительно необратимые последствия, хотя бы  по тому, что задумывалось как очищение от "православной заразы" и поход для насаждения католицизма на руси. во-вторых, эйдельман заявляет, что именно из-за монгольского ига "отрезало россию от европейского развития" это тоже не до конца точное  утверждение, мне кажется, не стоит забывать, что  русь появилась и начала свое развитие на много позже европейских государств. 

Борис фёдорович годунов  (1552 — 13 апреля 1605) — боярин, шурин царя фёдора i иоанновича, в 1587—1598 фактический правитель государства, с 17 (27) февраля 1598 года — царь. происхождение по легенде, годуновы происходили от татарского князя чета, приехавшего на русь во времена ивана калиты. эта легенда занесена в летописи начала xvii века. по государеву родословцу 1555 года годуновы ведут своё происхождение от дмитрия зёрна. предки годунова были боярами при московском дворе. борис годунов родился в 1552 году. его отец, фёдор иванович годунов по прозвищу кривой, был помещиком средней руки. выдвижение после смерти отца (1569) бориса взял в свою семью его дядя, дмитрий годунов. в годы опричнины вязьма, в которой находились владения дмитрия годунова, перешла к опричным владениям. незнатный дмитрий годунов был зачислен в опричный корпус и вскоре получил при дворе высокий чин главы постельного приказа. годунов на троне 7 января 1598 года фёдор иоаннович умер, и мужская линия московской ветви династии рюриковичей пресеклась. единственной близкой наследницей престола осталась троюродная сестра покойного, мария старицкая (1560— 17 (27) февраля 1598 года земский собор избрал царем шурина фёдора бориса годунова и принес ему присягу на верность. 1 (11) сентября 1598 года борис венчался на царство. близкое свойство перевесило дальнее родство возможных претендентов на трон. не менее важным представлялся тот факт, что годунов уже давно фактически правил страной от имени федора, и не собирался выпускать власть из своих рук после его смерти. царствование бориса ознаменовалось начавшимся сближением россии с западом. не было прежде на руси государя, который столь благоволил бы к иностранцам, как годунов. он стал приглашать иноземцев на службу. в 1604 г. посылал окольничего м. и. татищева в грузию, чтобы просватать дочь за местного царевича . смерть и потомство ситуация для годунова осложнялась из-за состояния его здоровья. уже с 1599 года появляются упоминания о его болезнях, нередко царь недомогал и в 1600-е годы. 13 апреля 1605 борис годунов казался весёлым и здоровым, много и с аппетитом ел. потом поднялся на вышку, с которой нередко обозревал москву. вскоре сошёл оттуда, сказав, что чувствует дурноту. позвали лекаря, но царю стало хуже: из ушей и носа пошла кровь. царь лишился чувств и вскоре умер. ходили слухи, что годунов в припадке отчаяния отравился; версия о естественной смерти более вероятна, так как годунов и раньше нередко болел. похоронили его в кремлёвском архангельском соборе. царём стал сын бориса — фёдор, юноша образованный и чрезвычайно умный. вскоре в москве произошёл мятеж, спровоцированный лжедмитрием. царя фёдора и его мать убили, оставив в живых лишь дочь бориса — ксению. её ждала безотрадная участь наложницы самозванца. официально было объявлено, что царь фёдор и его мать отравились. тела их выставили напоказ. затем из архангельского собора вынесли гроб бориса и перезахоронили в варсонофьевском монастыре близ лубянки. там же захоронили и его семью: без отпевания, как самоубийц. при михаиле фёдоровиче останки бориса, его жены и сына были перенесены в троицкий монастырь и захоронены в сидячем положении у северо-западного угла успенского собора. там же в 1622 году похоронили ксению, в иночестве ольгу. в 1782 г. над их гробницами была сооружена усыпальница.