Что было изображено на стенах кноского дворца? , ! это важно

Фрески. например, "игры с быком"

Его творчество стало основой для формирования классического иконописания деятельность феофана грека оказала большое влияние на искусства. важный фактором было то, что мастер переехал на русь в зрелом возрасте, уже имея за плечами богатый опыт работы в византии. он стал одним из тех, кто укреплял культурные византийско- контакты, был проводником и носителем богатой византийской культуры. творчество феофана оказало большое влияние на новгородское искусство. его традиции нашли отражение в работах многих славянских мастеров в области иконописи и росписи церквей. прослеживается влияние феофана и в оформлении памятников древнего новгорода. в 90-х гг. xiv в. феофан переехал в москву, где активно занимался любимым делом: писал иконы, расписывал церкви и частные дома знатных людей. судя по письменным источникам, феофан основательно закрепился в москве и, вероятно, создал собственную мастерскую, набрав учеников. мастер вместе с а. рублевым участвовал в создании иконостаса благовещенского собора.  совместная работа двух великих мастеров эпохи, выразившаяся в сочетании византийских и исконно традиций, стала основой для формирования классического иконописания.

Становление идеологии либерализм началось спорами западников(либералы) и славянофилов(консерваторы) о путях развития страны на рубеже 1830—40-х гг  в годы общественного подъёма после поражения царизма в крымской войне 1853—56 либерализм выступил с требованиями отмены крепостного права и предоставления некоторых буржуазных свобод (свободы совести, общественного мнения и печати, публичности правительственных действий, гласности судопроизводства, отмены сословных привилегий, создания представительных учреждений).  по сравнению с европейским либерализм, был умереннее в политических требованиях, терпимее к абсолютизму и более склонен к компромиссам с ним.  консерватизм в россии в первой половине 19 века выражала и представляла "теория официальной народности" - собственная идеология российского самодержавия, на основании которой воспитать преданное самодержавию молодое поколение.  главным идеологом самодержавия стал уваров. в прошлом вольнодумец, друживший со многими декабристами, он выдвинул так называемую "теорию официальной народности" /"самодержавие, православие, народность"/.  смысл ее состоял в противопоставлении дворянско-интеллигентской революционности и пассивности народных масс, наблюдавшейся с конца хviii в. освободительные идеи представлялись как наносное явление, распространенное только среди "испорченной" части образованного общества. пассивность крестьянства, его патриархальная набожность, стойкая вера в царя изображались в качестве "исконных" и "самобытных" черт народного характера. уваров утверждал, что россия "крепка единодушием беспримерным – здесь царь любит отечество в лице народа и правит им как отец, руководствуясь законами, а народ не умеет отделять отечество от царя и видит в нем свое счастье, силу и славу".