Установите соответствия а)мирон 1)антигона б)аристофан 2)статуя афины в)фидий 3)дискобол г)софокл 4) птицы

Мы прошли это мирон-дискобол фидий-статуя афины софокл-птицы аристофан-антигона

А-2статуя б-1ант в-4 г-3

  продал он христа за тридцать у.  греки усыновили христианство, которое, как ребёнка вместе с водой, выплеснули в языческий мир иудеи; и в этом их величайшая заслуга.  истинный христианин, получив пощечину, подставляет другую щеку - для поцелуя.  как мы изменились со времен апостолов: - серебра и золота нет у меня. может цветметом возьмете?   когда-то христианство тоже было интернациональным и космополитичным, пока политики не решили провести   на провокационно-обвинительный вопрос: - почему христиане не выступают за мир во всем мире? один христианин ответил: - христиане то выступают, но мир их (обычно) за это ненавидит!   надо быть христианином с большой, а не с маленькой буквы. мало называться христианином, надо еще и знать: что это слово обозначает! христианин - похожий на христа.  настоящий христианин в воскресенье на исповеди искренне раскаивается в том, что он делал в пятницу и будет делать в понедельник.  новый завет не менее достоверен, чем геродот и фукидид, тит ливий и тацит.  с утра во многих людях просыпается "христианин", но уже к обеду, этот "христианин" успевает впасть в кому.  те, кто говорят про «жизнь у христа за пазухой», вряд ли имеют ввиду то время, когда христа унижали и распинали на голгофе.  христианами не - христианами умирают. 

Природа в жизни человека играет как материальное, так и духовное значение. материальное, так как собственно природа дает нам пищу, жилье, одежду. и, казалось бы, эта мысль проста, поэтому, придерживаясь этого взгляда, человек должен быть признателен природе. если нет такого чувства, то, по крайней мере, нужно понимать простую вещь: не вспахивая, не удобряя поле, нечего надеяться, что в следующем году у тебя будет хлеб на столе. духовное значение природы в жизни человека, по моему мнению, начало теряться давно, когда человек стал больше уделять внимания себе, своему внутреннему миру, а не своим отношениям с внешним миром.когда-то язычники, не отделяли себя от природы, они жили в ней и с ней. и характер поведения, и даже одежда были гармоничны с природой. теперь же, чем больше вызовов мы делаем, например, в одежде, чем больше мы придерживаемся определенной моды, а не гармоничного соединения удобного и эстетичного, тем более мы отделяемся от природы. природа не становится нам матерью, кем она была для наших пращуров. а мы, как те иваны, не помнящие родства, ведем себя непристойно и ненавистно. терпение природы не безгранично. она будет протестовать, и будет посылать нам страшные , например чернобыльская трагедия - это одно из таких .