Сочинение на тему путешествие в византию

Византийская империя, византия, восточная римская империя (395[3]—1453) — государство, оформившееся в 395 г. вследствие окончательного раздела римской империи после смерти императора феодосия i на западную и восточную части.менее, чем через восемьдесят лет после раздела западная римская империя прекратила свое существование, оставив византию , культурной и цивилизационной преемницей древнего рима на протяжении почти десяти столетий поздней античности и средневековья.название «византийская» восточная римская империя получила в трудах западноевропейских уже после своего падения, оно происходит от первоначального названия константинополя — византий, куда римский император константин i перенес в 330 году столицу империи, официально переименовав город в новый рим.  сами византийцы называли себя римлянами — по-гречески «ромеями», а свою державу — «римской („ромейской“) империей» (на среднегреческом (византийском) языке — βασιλεία ῥωμαίων, basileía romaíon) или кратко «романией» (ῥωμανία, romania). западные источники на протяжении большей части византийской называли её «империей греков» из-за преобладания в ней греческого языка, эллинизированного населения и культуры.в древней руси византию обычно называли «греческим царством», а её столицу — царьградом.столицей византии на протяжении всей её был константинополь, один из крупнейших городов средневекового мира

•цель реформы  - создание социалистической рыночной системы с китайской спецификой• перенеся центр тяжести на косвенные рычаги, государство не должно ослаблять регулирование• при многоукладности хозяйства общественная форма собственности остается господствующей• механизм рыночной в кнр будет в основном создан к концу xx в.чтобы понять суть китайской реформы, надо усвоить, что социалистический строй и социалистическая система  - разные вещи.  реформа требует коренного изменения не социалистического строя, а старой системы. это значит, что, во-первых, нельзя ставить целью преобразований ликвидацию социалистического строя, во-вторых, объектом реформы должна стать высокоцентрализованная плановая система. при этом нельзя ограничиваться ее чисто внешними изменениями и дополнениями, необходимо радикально преобразовать саму модель системы и базисный механизм хозяйствования, т.е. осуществить определенный переход от плановой к рыночной.

долгое время в китае видели в рыночной отличительную черту капитализма, а в плановой  - главную характеристику социализма. практика, однако, показала, что план и рынок  - лишь средства для регулирования, что рыночная подходит и социализму.

может

Правящая партия пыталась сохранить тотальный контроль над сферой духовной жизни, пытаясь запрещать административно-командными те виды искусства, которые не укладывались в каноны социалистического реализма. однако снос бульдозерами самодеятельных выставок отечественных художников-авангардистов, глушение зарубежных радиопередач не могли перекрыть все каналы ознакомления граждан с тенденциями развития мировой культуры. с разоблачением преступлений сталинизма н.с. хрущевым на xx съезде кпсс в отечественной , несмотря на запреты, начало набирать силу течение критического реализма, правдиво отражавшее облик тоталитаризма. роман б.л. пастернака (1890—1960) «доктор живаго», за который его исключили из союза писателей, был переведен на 16 языков мира. б.л. пастернак получил нобелевскую премию. лишь в 1987 г., посмертно, его восстановили в союзе писателей. а.и. солженицыну, офицеру, прошедшему войну и сталинские лагеря, удалось издать в такие произведения, как «один день ивана денисовича» и «раковый корпус». в 1970 г. он также был удостоен нобелевской премии. однако последующие его работы, в которых он, в частности, описал сталинских лагерей, показал истоки советского тоталитаризма, в изданы не были, сам солженицын вынужден был эмигрировать. такая же участь — публичное осуждение или изгнание, в лучшем случае замалчивание произведений — ждала и многих других писателей и поэтов, в стиле критического реализма или аллегории рассматривавших советскую действительность. многие советские классики социалистического реализма, имеющие официальное признание, писали в стол, выражая свое подлинное отношение к правящей бюрократии. неизданные или изданные за рубежом работы доходили до читателей, передавались из рук в руки, что влияло на духовный климат в обществе. в 1980-е гг. среди значительной части творческой интеллигенции как в , так и в странах восточной европы, возникла даже своего рода мода на проявление диссидентских настроений.