"отличия двух ветвей христианской церкви"

Ветви - это у деревьев : ) а в вопросах религии каждый свою веру полагает истиной, а остальное - еретическим заблуждением.. непонятно, что вы имеете в виду? возможно различия православия и католицизма? или никоновцев и староверов? предположив все же первый вариант, отвечаю.  главных догматических расхождений три:   1. доктрина об исхождении святого духа. православие исповедует принятое от евангелия и древней церкви учение о том, что дух святой исходит от бога-отца; католицизм же со второй половины первого тысячелетия считает, что – не только от отца, но и от сына.  2. учение о непогрешимости римского епископа и его главенстве в церкви. такое учение также было чуждо первохристианским временам. официально оно было принято римской церковью только в xix веке, вместе с ещё двумя догматами, неизвестными православию – о непорочном зачатии божией матери и о телесном взятии её на небо. православные считают, что только христос был зачат непорочно, то есть от сошествия святого духа. богородица была рождена как все люди.  3. первородный грех рассматривается католицизмом в категориях «вины» , а преодоление греха каждым из нас – с точки зрения «заслуг» , умилостивляющих бесконечно прогневанного на падшего человека бога. православие понимает первородный грех иначе – как наследственную болезнь, а отношения с богом – как с врачом, бескорыстно исцеляющим нас

1)выставка открылась в национальном художественном музее в столице беларуси. минск стал первой отправной точкой выставки в трехлетнем мировом турне. куратор выставки никита монич специально для sputnik провел экскурсию по экспозиции и рассказал об уникальном костюме вождя саков, который богато украшен золотом. также на выставке представлены ювелирные украшения из золота, которые принадлежат племени саков и относятся к эпохе раннего железа vii–ііі вв. до н.э. "золотой человек" является символом казахстана. его скульптурная копия расположена на площади независимости в алматы. курган с погребением вождя саков был обнаружен в 1969 году в кургане иссык. всего в захоронении обнаружено почти 5 тысяч изделий из золота. эта находка по своему богатству сопоставима с гробницей фараона тутанхамона. в казахстане "золотой человек" хранится в фондах национального музея в астане. 2)наука археология изучает прошлое человеческой цивилизации, используя при этом найденные в результате раскопок предметы. таковыми могут быть постройки, орудия труда, различное оружие, посуда, украшения, произведения искусства, в общем, все то, что в свое время создал либо произвел человек. после того как в ходе раскопок обнаруживаются, какие либо материальные доказательства проживания и деятельности людей на определенной территории все найденные предметы проходят радиоуглеродный анализ, который дает возможность более-менее точно определить возраст находок. далее археологи осуществляют научную реконструкцию при , которой определяют уклад жизни людей живших в прошлом, а также род их деятельности. особо ценный вклад археология вносит в изучение жизни человечества в те времена, когда письменности либо не существовало, либо до нас не дошли письменные источники тех времен. ведь, как известно письменность человечество создало всего лишь 5 тысяч лет назад, и 2 миллиона лет существования человечества до этого знаменательного события было скрыто. только археологии сейчас доподлинно известно как жил человек в те отдаленные времена и чем он промышлял. человечество давно интересовалось своим прошлым, однако такая наука как археология возникла всего лишь пару сотен лет назад. ранее никто и не помышлял заниматься раскопками в научных целях и поисками древностей занимались лишь кладоискатели, искавшие наживу. некоторые отрасли археологии не ограничены исключительно либо периодом. археоботаника и археозоология представляют собой отрасли археологии, изучающие соответственно ископаемые остатки растений и животных. специалисты этого профиля часто исследуют материалы из чужих раскопок с целью их определения, подсчета и интерпретации. экспериментальная археология исследует прошлое опытным путем. многие из таких экспериментов имеют целью определить правомерность предложенной археологами интерпретации. например, археологи, изучавшие древние племена майя на востоке мексики, обнаружили так называемые чултуны - подземные каменные камеры неизвестного назначения. исходя из предположения, что они служили хранилищами, их попробовали наполнить водой и различными пищевыми продуктами; при этом выяснилось, что хранить в них можно лишь плоды хлебного ореха, и таким образом подтвердилось мнение археологов, что они предназначались для хранения именно этого продукта. в ходе других экспериментов изготавливают артефакты для исследования отходов производства; так, при изготовлении каменных орудий определяют количество и размещение полученных сколов и сравнивают их с отложениями на исследуемом археологическом памятнике. существуют эксперименты, направленные на определение эффективности различных производственных операций, как в случае, когда специалисты по экспериментальной археологии, изучая освоения жителями новой гвинеи стального топора, использовали для рубки деревьев топоры и из стали, и из камня. сравнив затраты времени и степень износа орудий в том и другом случае, они получили представление о возможных причинах заимствования новогвинейцами стальных топоров. эксперименты еще одного вида проливают свет на процесс превращения обитаемого поселения в археологический памятник; так, археологи сжигали модели неолитических хижин или сооружали копии земляных построек, чтобы исследовать, как они изменяются под воздействием эрозии и других природных факторов. этноархеология похожа на экспериментальную археологию тем, что уделяет много внимания сбору данных, способствующих интерпретации археологических материалов и памятников. разница между ними состоит, однако, в том, что этноархеолог в полевых условиях изучает виды человеческой деятельности, предположительно сходные с теми, которые запечатлены в археологических материалах.

Всреднем в изучаемый период в парламенты приглашалось по 130 магнатов и около 74 рыцарей графств (по 2 от 37 графств ), следовательно, класс феодалов страны был представлен там в среднем 204 членами. среднее количество приглашённых городов в изучаемый период не превышало 80. следовательно, в каждом парламенте обычно могло присутствовать не более 160 городских представителей. это соотношение еще больше изменится в пользу класса феодалов, если учесть, что к его числу относились королевские советники, присутствовавшие на парламенте в количестве 30—40 человек, что в последние годы правления эдуарда i количество магнатов, заседавших в парламенте, значительно превышало 130 (оно достигало 150, 190 и даже 206 человек). очевидно, если судить по составу, представители класса феодалов должны были играть в парламенте большую роль, чем представители городов. духовенство как сословие отсутствовало в парламенте вовсе, военное или дворянское сословие было резко разделено на 2 группы, а городское сословие не было изолированным и сначала по характеру приглашений, а затем совместным заседаниям сливалось с низшей фракцией дворянства.