Прошу! напишите интересную работу про владимира i святославовича. по размеру наверное что то среднее ну чтобы было не трудно скажем так заучить.

Владимир i святославович (великое княжение в киеве 980-1015 известный также как владимир креститель и владимир красно солнышко, начал свое княжение в новгороде в 970 году. после смерти отца в 972, между братьями владимира ярополком и олегом в 977 разгорелась междоусобица, в ходе которой погиб сначала олег (был затоптан лошадьми), а после и сам ярополк, которого "подняли на ножи" его же варяги, по одной из версий подкупленные владимиром. в 980 владимир святославович сел на киевский престол. одноим из первых преобразований, направленных на объединение руси, можно считать его языческую реформу от 980 года, когда была предпринята попытка сокращения штата основных богов языческой руси, однако она не была полностью удачной. постепенно владимир приходит к решению объединения посредством единой религии, принимая у себя послов и выбирая, какая из мировых религий подойдет ему больше всего. им были отвергнуты мусульманство, иудаизм, западная ветвь христианства. проникнувшись речью греческого представителя, владимир решает, что религией руси станет именно православие, к тому же бабка его, ольга, уже подала пример крещения. одним из факторов, повлиявших на решение владимира, стало также и желание преемственную связь между русью и византией. в 988 в удачном выхоле на корсунь, владимир захватывает ее и под предлогом похода на константинополь требует в жены анну византийскую, сестру императоров.императоры согласились, потребовав в свою очередь крещения князя, чтобы сестра вышла за единоверца. получив согласие владимира, византийцы прислали в корсунь анну со священниками. владимир вместе со своей дружиной прошел обряд крещения, после чего совершил церемонию бракосочетания (корсунская легенда) и вернулся в киев, где сразу же повелел опрокинуть языческие идолы. после принятия владимиром православия, его современниками отмечаются его личностные изменения в лучшую сторону: он отпустил своих жен, в том числе насильно взятую замуж полоцкую княжну рогнеду, мать ярослава мудрого, стал благочестивее и меньше принимал участия в пиршествах. значение крещения для руси сложно переоценить: единая религия сплотила разрозненные восточно-славянские племена в народ; русь укрепила отношения с монотеистическими (однобожие) государствами; на новую ступень поднялась материальная и духовная культура руси; православие, в конце концов, способствовало колонизации. владимир святославович активно развивал внешнюю политику,  стал ходить на запад. впервые были введены меры предосторожности на границах, в частности, южной, где начала свое использование система сигнальных огней и укрепление городов по типу крепостей. сын святослава игоревича начал денежную эмиссию, на золотых и серебряных монетах которой было изображение самого великого князя. в годы его же правления была возведена первая православная церковь, построенная на пожертвования -  десятинная, где после смерти летом 1015 года был похоронен владимир вместе со своей женой анной. церковь была разрушена монголами в середине 13 века.

Косновным ценностям демократического социализма относятся: свобода, справедливость, равенство, солидарность. эти ценности представляют собой не только морально-эти- ческие нормы, но и принципы, на которых основывается дея- тельность современных социал-демократических партий анархи́зм  — политическая теория, цель которой — создать  анархию  ( безвластие), то есть  «отсутствие хозяина, суверена». другими словами, анархизм — это политическая теория, целью которой является создание  общества, в котором индивиды свободно сотрудничают как равные. как таковой, анархизм противостоит всем формам иерархического контроля — не важно,  государственного,  капиталистическогоили религиозного — как вредным для индивида и его индивидуальности, так и не являющимся необходимым. я так отвечал на уроке

Кначалу xix в. территория россии раскинулась на тысячи верст от моря до тихого океана. на этом пространстве проживало около 40 млн. человек. из них на долю сибири приходилось 3,1 млн. человек, северного кавказа — около 1 млн. человек. наиболее плотно были заселены центральные губернии. в 1800 г. плотность населения составляла здесь около 8 человек на 1 кв. версту (в большинстве европейских стран в то время —40— человек) . к югу, северу и востоку от центра плотность населения резко уменьшалась. в самарском заволжье, низовьях волги и на дону она составляла не более 1 человека на 1 кв. версту. еще меньше была плотность населения в сибири.россия всегда была многонациональной страной. бок о бок с народом, самым многочисленным, жили другие народы, связанные с ним общностью судеб. в западных и южных губерниях население соседствовало с украинским и . на огромных просторах от волги до восточной арктики расселились тюркоязычные народы (татары, чуваши, башкиры, якуты и область распространения финно-угорских народов (мордвы, мари, коми, удмуртов) охватывала поволжье, север европейской россии, урал и зауралье. эвенки и эвены представляли в россии тунгусо-маньчжурские народы.в религиозном отношении россия тоже была неоднородна. около 87% населения придерживалось православной веры. от официального православия отделилось старообрядчество, разделившееся на несколько направлений. значительная группа народов (татары, башкиры, большинство горцев кавказа) придерживалась ислама. калмыки, кочевавшие в низовьях волги, и буряты в забайкалье исповедовали буддизм. значительная часть поволжских, северных и сибирских народов сохраняла традиционные родоплеменные (языческие) верования.