Как изменилось между народное положение россии после смерти александра 1?

Бароко в Україні найбільше представлено в церковній архітектурі, значно менше у гравюрі, живописі і літературі. На сюжети стінописів впливала гравюра (західноєвропейська, в тому числі і доби маньєризму), а не навпаки. Архітектура відігравала домінуючу роль і залишила найбільшу кількість характерних зразків стилю в різних регіонах України. Дещо менше було зразків в скульптурі, тісно пов'язаній з храмовим будівництвом і різьбленням вівтарів. Яскравим зразком скульптури бароко була творчість Пінзеля та представників Львівської школи скульптури.

На Лівобережній Україні своє почесне місце посіла не скульптура, а різьблені вівтарі (бароковий вівтар Софії Київської, вівтар в церкві міста Глухів тощо).

ответ: В Казахстане о свершившейся революции знали в тот день!

Кайдар Алдажуманов: Даже в советское время историки спорили о том, как устанавливали советскую власть. Казахское руководство в 1920-е годы придерживалось точки зрения, что "Октябрьская революция в Казахстан пришла по телеграфу". Некоторые ученые выступали против таких выводов и до 1960-х годов утверждали, что "казахи сразу поддержали революцию", будучи просвещенными на тот момент. В действительности это было не так.

Сакен Сейфуллин говорил, что о Ленине услышал в 1918-1919 годы. Поэтому, когда Октябрьская революция докатилась до казахских степей, казахи не знали о ней, не поняли и не приняли ее. Новое государство признали позднее, после Гражданской войны и повсеместного установления советской власти...

Марсельеза" звучала на французской земле в пору июньских волнений 1830 года, во время Февральской революции 1848 года, на баррикадах Парижской коммуны в 1871 году. Впервые мелодия "Марсельезы» прозвучала на званом вечере у мэра Страсбурга Фредерика де Дитриха 26 апреля 1792 года. "Марсельеза казахской молодежи" создана под непосредственным влиянием "Марсельезы"; Пламенный призыв к борьбе, умение воссоздать дух времени, пробудить священное чувство ненависти К угнетателям, вдохновить на бой, четкий, энергичный ритм стиха - все это сближает стихотворения с революционной поэзией русского и западноевропейского пролетариата.

Изменения нет. Революция 1917 года судьбы многих людей разделила на "до" и "после". Кто верил в смерть своей привычной Родины, тот эмигрировал. А кто понимал, что им некуда бежать и некуда возвращаться, тот оставался в революционной России и жил вопреки всему.