Перестро́йка» — масштабные перемены в идеологии, экономической и политической жизни Союза ССР во второй половине 1980-х годов.
Целью реформ была всесторонняя демократизация сложившегося в СССР общественно-политического и экономического строя. Планы экономических реформ разрабатывались ещё в 1983—1984 годах по поручению генерального секретаря ЦК КПСС Ю. В. Андропова[1].
Впервые необходимость совершенствования существовавшей экономической системы — так называемого Ускорения — была провозглашена генеральным секретарём ЦК КПСС М. С. Горбачёвым на пленуме ЦК КПСС 23 апреля 1985 года[2]. Однако эти меры касались только экономики, носили в основном административный характер и не затрагивали существа «развитого социализма».
Кардинальная же реформа всей системы, включая политические изменения, началась в январе 1987 года, когда на пленуме ЦК КПСС перестройка была объявлена новой государственной идеологией.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Почему новое время философия начала сближаться с наукой? какие причины содействовали этому сближению? как это отразилось на содержании философии? примеры, которые свидетельствуют о том, что многие философы нового времени были одновременно и учеными. по философии
Главные проявления ордынской власти:
Дань. Ее были вынуждены собирать князья с собственных людей, изымая 10 процентов всего дохода. Чаще всего дань выплачивалась не чем попало, а именно шкурами пушного зверя, которые являлись самым вожделенным товаром для монголов. За изъятием дани следил баскак – наместник Орды, который играл роль коллектора доходов.
Рабство. Славян часто забирали с их исходного места жительства и продавали в рабство. Причем их могли перевести в любое место, где требовалась рабочая сила – как в другой город, так и на другую сторону Руси. Нередко людей даже продавали в рабство другим государствам, расположенным по соседству.
Князья подвластны Орде. Князья продолжали править своими людьми, как и раньше, но делали они это с разрешения Орды. Каждый князь перед тем как стать князем, должен был пройти испытание и задобрить ордынских наместников, доказав им свою готовность править на благо Орде. Только тогда ему выдавался ярлык.
Власть князя сохранилась в том смысле, что он мог, как и раньше отдавать приказы своим людям и создавать новые законы в княжестве. Но власть князя была ограничена необходимостью работать на Орду. Если князь явно работал на свои цели, пренебрегая указаниями ордынских наместников, он терял ее благосклонность, и ярлык передавался другому кандидату.
Отношения между ордынцами и населением были, очевидно, плохими, о чем свидетельствуют летописи, в которых рассказывается о хищническом поведении монголов на захваченных землях. Ордынцев ненавидели, но у славян не было достаточной боевой мощи, чтобы достаточной боевой мощи, чтобы сбросить иго. Только впоследствии, сплотившись, они смогли прогнать захватчиков.